Помните о Бастилии, которая взята.
Помните о бастилиях, которые нужно взять.
Свобода начинается с иронии.
/ Виктор Гюго
Не ошибается тот, кто ничего не делает.
/ из житейского опыта
Сообщество Vive Liberta создано на основе редакции сайта и посвящено революционным и освободительным движениям: их истории, теории и практике. Ядро составляет история идейно-философских и культурных течений века Просвещения и Великой французской революции.
(подробнее можно посмотреть интересы, хотя все возможные ответвления и уточнения они, конечно же, не охватывают).
2. Наша цель – углубление и распространение знаний. Следовательно, мы приветствуем дискуссии и обмен информацией. (Чем дискуссия отличается от перебранки, Вы, конечно, знаете, и не позволяете себе от первого переходить на второе
)
В нашей библиотеке и в материалах сообщества встречаются точки зрения и спорные, и противоположные. Но, уважаемые монархисты, клерикалы и консерваторы, убедительно просим не писать общих фраз, вроде "…а все революции – от диавола". Такие замечания без предупреждений будут удаляться.
Чтобы этот пункт был яснее, добавлю две ссылки.
Карел Чапек, "Двенадцать приемов литературной полемики, или Пособие по газетным дискуссиям"
С.Поварнин, "Искусство спора"
3. Посты и комментарии должны быть содержательными ("вау!" – этого явно недостаточно).
4. Без мата вполне можно обойтись, чтобы выразить свою мысль. А если Вам кажется, что нельзя, - значит, Вы ошиблись адресом.
5. Анонимные комментарии отключены. Беседовать с человеком в черных очках, маске или парандже никому не приятно, у порядочного человека есть лицо и имя.
6. Никакой рекламы.
7. Рекламой не считаются: ссылки на сайты, библиотеки, статьи, эссе, и так далее, имеющие отношение к теме. Это только приветствуется.
8. Большие тексты просим убирать под кат (щадите трафик друг друга).
9. Если в своем сообщении или комментарии используете чьи-то материалы ("третьих лиц"), это относится к цитированию текстов и изображениям, то следует указывать источник (ссылку url).
10. Задать вопрос или предложить тему, если ничего аналогичного среди имеющихся постов Вы не нашли, можно, написав модераторам.
О некоторых персональных интересах участников сообщества и постоянных читателей.
Устройство Франции: государственная, административная, судебная и прочие власти
Кто отправил Огюстена Робеспьера в Киев?.. (А также два таинственных брата Жан-Поля Марата)
Верите ли Вы в гороскопы?
Где проходили границы Франции и Германии в январе 1793 года и насколько вероятно, что из-за войны подданные Германии могли перебираться в глубь Франции?
Невзоров и От Эколь: введение в заблуждение
«Ах, милая, это пестро!..»
Насколько широко использовались узорные ткани для пошива одежды и что считалось хорошим вкусом?.. К обсуждению привлекли Джона Фаулза, Николая Васильевича Гоголя, Михаила Юрьевича Лермонтова и Ги де Мопассана и коллекцию моделей из дамских парижских журналов 19 века.
Культ Верховного существа и дехристианизация – одно и то же или противоположное?
Что известно о количестве жертв террора в годы Французской революции?
Камилл, Камилль, Камиль или Камил?
Дантон, «Великая казнь кошки», и другие эпизоды нашей культуры
«Пароходы и человеки» (имена деятелей Великой французской революции в названиях улиц и др.)
«Что делать» и «кто виноват»: о революционерах и революциях – и почему так трудно развивать одержанную победу
Кажущаяся стабильность «старых режимов»
Объективные противоречия в утопии и в революционной программе
Что дают образование и способности – привилегии или обязанности?..
Термидорианцы левые и термидорианцы правые:
Были ли Вадье и Барер участниками «заговора равных»?
продолжение
продолжение
продолжение
Тальен: путь от 9 термидора
продолжение
«Отверженные» влияют на мир сегодня
Коммуны след неизгладим! Стихи, мнения, книги, фильм, ссылки. 18 марта – виртуальный митинг
Митинг памяти кровавой майской недели
«Друзья Азбуки»
«Люди с дарованиями могут читать только два рода книг: исторические и глубокомысленные»?.. (о романах, романах, «академических трудах», о «пользительной» литературе и литературе «приятственной»)
продолжение
продолжение
Роман о Революции: романтизм или реализм? Обсуждение произведения В.Шумилова, «Живой меч»
О либерализме, фашизме и коммунизме
Люди искусства в политике (моральная сторона вопроса)
Гражданское устройство духовенства, культ Разума, культ Верховного существа… А что поддержали бы Вы?
О романе Анатоля Франса «Боги жаждут»
еще одна точка зрения
Графиня-революционерка (к биографии Аделаиды=Виктуар де Бельгард)
Робеспьер – Ницше?
Революция и легитимность: Людовик XVI, Мария-Антуанетта и законы Республики
Марксизм и ревизионизм
Все ли объясняется экономическими причинами? – по мотивам лекций М.Н.Покровского
«Ум есть враг таланта» (Давид и Жироде)
О Дантоне
«Славная английская» и «Великая французская»
«Актером можешь ты не быть, но гражданином…» Колло д’Эрбуа
Колло и Фуше в Лионе.
Комитет общественного спасения, Кутон и лионский декрет.
14 июля – праздник разрушения или созидания?
О сене, пирожных, Бастилии, "кто первый начал", а еще - о народе и толпе
«Ночь чудес» - для дураков?.. (или здесь)
Марат: затруднительная характеристика
«Идеолог террора» и «террористка-одиночка». Еще раз про Марата и Корде
Большевики +/- якобинцы: опрос и обсуждение (также здесь и здесь. ИТОГ.)
Рынок: спор вокруг книги Зиновьева «Запад: феномен западнизма»
«Эгалитаризм», социальная справедливость, работа и труд (дополнение)
Какой не должна быть история
История: так и не так. О радиостанции «Эхо Москвы», Съяновой, Марате и др.
Об истории и ее проблемах: достоверность, объективность, факт, интерпретация
Куда дрейфует наша историография? О политизированности гуманитарных наук
Об историко-социологическом анализе и марксистской историографии
О невежестве
Как состряпать «исторический роман» о Французской революции
О морали, целях, средствах и истории: актуальность высказывания Троцкого
Об электронных библиотеках
Моцарт иСальери Моцарт: гений и/или труд?
Фильм «9/11»: просто версия, правда или очередное заблуждение?
Макароны, кино и слэш, или «Тоталитаризм» и сексуальные девиации. В развитие темы – заметки о слэше.
Комиссары на Рейне: краткие замечания о миссиях Эро Сешеля и Сен-Жюста, а также о Шнейдере и дехристианизации
Аугсбургское вероисповедание против Te Deum, Давид против Фрагонара (Революция и Реформация, игра и Й.Хейзинга)
«Под шорох прусских виселиц…». Сентябрьские убийства 1792 года
Про лисички, узелки и нитки (интернационализм и война)
Про шоколад и про самоуправление, или Демократия как процесс
Про руды, розы и воздушные шары, или Кто изменяет мир
О статуях Отель де Виль, или Полезна ли демагогия
«Мятеж не может кончиться удачей – в противном случае его зовут иначе»
О ремесле и об искусстве, об интеграции и дифференциации, и за что Сен-Жюст не любит XIX век
О ремесле и об искусстве-1
О ремесле и об искусстве-2
«Ученый и власть» - или «кризис парадигмы»? О «буржуазных теориях» в естественных науках
«Ученый и власть» - или «кризис парадигмы»? О «буржуазных теориях» в естественных науках
Дискуссии, НЕ сданные в архив (на сайте)
Если бы нам довелось объяснять им… (диалоги между веком 18 и веком 21)
Таинственный силуэт: вопросы и ответы
Таинственный силуэт: новогодние авантюры. 11 мгновений, которых… не было
«Моя библиотека», или Книжная эстафета:
1, 2, 3, 4, 5.
АпРеЛьСкиЕ тЕзИсЫ-1
АпРеЛьСкиЕ тЕзИсЫ-2
Альтернативное моделирование, апокрифы, фантазии (на сайте)
Политические силуэты парижских кофеен: деятели Великой французской революции на гравюрах и литографиях Дельпеша и Раффе
Art nouveau и рококо: иллюстрации Жоржа Барбье к «Опасным связям» Шодерло де Лакло
Империя без парадного мундира (гравюры и литографии по рисункам Шарле, выпуск 1)
Молодость, красота и взаимность (двойной портрет Адель Бельгард и Эро Сешеля, нарисованный Тессой)
Об иконографии Эро
Гро и Жерар: кто есть где?
«Однажды в жаркой Африке»: Бонапарт, Дезе и Ашиль Девериа
Сен-Жюст, сам на себя не похожий
Композиторы эпохи Великой французской революции и Первой империи - портреты (и еще 2 и 3)
Belle France: провинции в цвет(у)ах
Луи-Огюст Бланки (портреты)
Дехристианизация: илюстрации к дискуссии, или дискуссия в связи с иллюстрациями
В день рождения Вольтера
Травестийный Дон-Жуан (артефактическое расследование)
Знакомые все лица (революционный комитет 1793 года)?.. (артефактическое расследование)
Приключения кружев (брабантские, алансонские, венецианские…)
Набивные ткани (Европа, от 16 до 18 столетия)
Поэты Франции 19 века (Жан-Пьер Беранже, Эжезипп Моро, Огюст Барбье, Пьер Венсар-старший, Пьер Лашамбоди, Гюстав Леруа, Виктор Гюго, Шарль Жилль, Пьер Дюпон, Эжен Потье)
«Отверженные» сегодня
Монтескье, Вольтер, Руссо и… Марат (портретные гравюры)
Париж в старых фотографиях
«Подобный своему чудесному герою…» Бомарше
Моцарт – виртуальный фестиваль в день рождения
Жирондисты (атрибуция кое-каких картин)
Эпизод Египетской кампании
Маленький вернисаж скульптора Черакки
Марат (настоящий и не очень)
Мода Реставрации
«Если хочешь быть красивым – поступай в гусары!»
Кот аррасский, средней пушистости… (М-макс-кс Р-р-робеспьер)
С такими друзьями враги не нужны… (два Бурбона и великолепный Талейран)
Поляки – «французы среди славян»
Мода эпохи Реставрации (1815-1830), Луи-Филиппа (1839) и костюмы регионов Франции
Цветущая Роза с Мартиники
Революционный комикс и мюзикл
Прогулка по старинному Парижу
Славяне глазами французов: гравюры 18-19 веков
Помните о бастилиях, которые нужно взять.
Свобода начинается с иронии.
/ Виктор Гюго
Не ошибается тот, кто ничего не делает.
/ из житейского опыта
Путеводитель по нашей библиотеке
Сообщество Vive Liberta создано на основе редакции сайта и посвящено революционным и освободительным движениям: их истории, теории и практике. Ядро составляет история идейно-философских и культурных течений века Просвещения и Великой французской революции.
ПРАВИЛА сообщества Vive Liberta
(подробнее можно посмотреть интересы, хотя все возможные ответвления и уточнения они, конечно же, не охватывают).
2. Наша цель – углубление и распространение знаний. Следовательно, мы приветствуем дискуссии и обмен информацией. (Чем дискуссия отличается от перебранки, Вы, конечно, знаете, и не позволяете себе от первого переходить на второе
)В нашей библиотеке и в материалах сообщества встречаются точки зрения и спорные, и противоположные. Но, уважаемые монархисты, клерикалы и консерваторы, убедительно просим не писать общих фраз, вроде "…а все революции – от диавола". Такие замечания без предупреждений будут удаляться.
Чтобы этот пункт был яснее, добавлю две ссылки.
Карел Чапек, "Двенадцать приемов литературной полемики, или Пособие по газетным дискуссиям"
С.Поварнин, "Искусство спора"
3. Посты и комментарии должны быть содержательными ("вау!" – этого явно недостаточно).
4. Без мата вполне можно обойтись, чтобы выразить свою мысль. А если Вам кажется, что нельзя, - значит, Вы ошиблись адресом.
5. Анонимные комментарии отключены. Беседовать с человеком в черных очках, маске или парандже никому не приятно, у порядочного человека есть лицо и имя.
6. Никакой рекламы.
7. Рекламой не считаются: ссылки на сайты, библиотеки, статьи, эссе, и так далее, имеющие отношение к теме. Это только приветствуется.
8. Большие тексты просим убирать под кат (щадите трафик друг друга).
9. Если в своем сообщении или комментарии используете чьи-то материалы ("третьих лиц"), это относится к цитированию текстов и изображениям, то следует указывать источник (ссылку url).
10. Задать вопрос или предложить тему, если ничего аналогичного среди имеющихся постов Вы не нашли, можно, написав модераторам.
О некоторых персональных интересах участников сообщества и постоянных читателей.
Устройство Франции: государственная, административная, судебная и прочие власти
Кто отправил Огюстена Робеспьера в Киев?.. (А также два таинственных брата Жан-Поля Марата)
Верите ли Вы в гороскопы?
Где проходили границы Франции и Германии в январе 1793 года и насколько вероятно, что из-за войны подданные Германии могли перебираться в глубь Франции?
Невзоров и От Эколь: введение в заблуждение
«Ах, милая, это пестро!..»
Насколько широко использовались узорные ткани для пошива одежды и что считалось хорошим вкусом?.. К обсуждению привлекли Джона Фаулза, Николая Васильевича Гоголя, Михаила Юрьевича Лермонтова и Ги де Мопассана и коллекцию моделей из дамских парижских журналов 19 века.
Культ Верховного существа и дехристианизация – одно и то же или противоположное?
Что известно о количестве жертв террора в годы Французской революции?
Камилл, Камилль, Камиль или Камил?
Дантон, «Великая казнь кошки», и другие эпизоды нашей культуры
«Пароходы и человеки» (имена деятелей Великой французской революции в названиях улиц и др.)
«Что делать» и «кто виноват»: о революционерах и революциях – и почему так трудно развивать одержанную победу
Кажущаяся стабильность «старых режимов»
Объективные противоречия в утопии и в революционной программе
Что дают образование и способности – привилегии или обязанности?..
Термидорианцы левые и термидорианцы правые:
Были ли Вадье и Барер участниками «заговора равных»?
продолжение
продолжение
продолжение
Тальен: путь от 9 термидора
продолжение
«Отверженные» влияют на мир сегодня
Коммуны след неизгладим! Стихи, мнения, книги, фильм, ссылки. 18 марта – виртуальный митинг
Митинг памяти кровавой майской недели
«Друзья Азбуки»
«Люди с дарованиями могут читать только два рода книг: исторические и глубокомысленные»?.. (о романах, романах, «академических трудах», о «пользительной» литературе и литературе «приятственной»)
продолжение
продолжение
Роман о Революции: романтизм или реализм? Обсуждение произведения В.Шумилова, «Живой меч»
О либерализме, фашизме и коммунизме
Люди искусства в политике (моральная сторона вопроса)
Гражданское устройство духовенства, культ Разума, культ Верховного существа… А что поддержали бы Вы?
О романе Анатоля Франса «Боги жаждут»
еще одна точка зрения
Графиня-революционерка (к биографии Аделаиды=Виктуар де Бельгард)
Робеспьер – Ницше?
Революция и легитимность: Людовик XVI, Мария-Антуанетта и законы Республики
Марксизм и ревизионизм
Все ли объясняется экономическими причинами? – по мотивам лекций М.Н.Покровского
«Ум есть враг таланта» (Давид и Жироде)
О Дантоне
«Славная английская» и «Великая французская»
«Актером можешь ты не быть, но гражданином…» Колло д’Эрбуа
Колло и Фуше в Лионе.
Комитет общественного спасения, Кутон и лионский декрет.
14 июля – праздник разрушения или созидания?
О сене, пирожных, Бастилии, "кто первый начал", а еще - о народе и толпе
«Ночь чудес» - для дураков?.. (или здесь)
Марат: затруднительная характеристика
«Идеолог террора» и «террористка-одиночка». Еще раз про Марата и Корде
Большевики +/- якобинцы: опрос и обсуждение (также здесь и здесь. ИТОГ.)
Рынок: спор вокруг книги Зиновьева «Запад: феномен западнизма»
«Эгалитаризм», социальная справедливость, работа и труд (дополнение)
Какой не должна быть история
История: так и не так. О радиостанции «Эхо Москвы», Съяновой, Марате и др.
Об истории и ее проблемах: достоверность, объективность, факт, интерпретация
Куда дрейфует наша историография? О политизированности гуманитарных наук
Об историко-социологическом анализе и марксистской историографии
О невежестве
Как состряпать «исторический роман» о Французской революции
О морали, целях, средствах и истории: актуальность высказывания Троцкого
Об электронных библиотеках
Моцарт и
Фильм «9/11»: просто версия, правда или очередное заблуждение?
Макароны, кино и слэш, или «Тоталитаризм» и сексуальные девиации. В развитие темы – заметки о слэше.
Комиссары на Рейне: краткие замечания о миссиях Эро Сешеля и Сен-Жюста, а также о Шнейдере и дехристианизации
Аугсбургское вероисповедание против Te Deum, Давид против Фрагонара (Революция и Реформация, игра и Й.Хейзинга)
«Под шорох прусских виселиц…». Сентябрьские убийства 1792 года
Про лисички, узелки и нитки (интернационализм и война)
Про шоколад и про самоуправление, или Демократия как процесс
Про руды, розы и воздушные шары, или Кто изменяет мир
О статуях Отель де Виль, или Полезна ли демагогия
«Мятеж не может кончиться удачей – в противном случае его зовут иначе»
О ремесле и об искусстве, об интеграции и дифференциации, и за что Сен-Жюст не любит XIX век
О ремесле и об искусстве-1
О ремесле и об искусстве-2
«Ученый и власть» - или «кризис парадигмы»? О «буржуазных теориях» в естественных науках
«Ученый и власть» - или «кризис парадигмы»? О «буржуазных теориях» в естественных науках
Дискуссии, НЕ сданные в архив (на сайте)
Если бы нам довелось объяснять им… (диалоги между веком 18 и веком 21)
Таинственный силуэт: вопросы и ответы
Таинственный силуэт: новогодние авантюры. 11 мгновений, которых… не было
«Моя библиотека», или Книжная эстафета:
1, 2, 3, 4, 5.
АпРеЛьСкиЕ тЕзИсЫ-1
АпРеЛьСкиЕ тЕзИсЫ-2
Альтернативное моделирование, апокрифы, фантазии (на сайте)
Политические силуэты парижских кофеен: деятели Великой французской революции на гравюрах и литографиях Дельпеша и Раффе
Art nouveau и рококо: иллюстрации Жоржа Барбье к «Опасным связям» Шодерло де Лакло
Империя без парадного мундира (гравюры и литографии по рисункам Шарле, выпуск 1)
Молодость, красота и взаимность (двойной портрет Адель Бельгард и Эро Сешеля, нарисованный Тессой)
Об иконографии Эро
Гро и Жерар: кто есть где?
«Однажды в жаркой Африке»: Бонапарт, Дезе и Ашиль Девериа
Сен-Жюст, сам на себя не похожий
Композиторы эпохи Великой французской революции и Первой империи - портреты (и еще 2 и 3)
Belle France: провинции в цвет(у)ах
Луи-Огюст Бланки (портреты)
Дехристианизация: илюстрации к дискуссии, или дискуссия в связи с иллюстрациями
В день рождения Вольтера
Травестийный Дон-Жуан (артефактическое расследование)
Знакомые все лица (революционный комитет 1793 года)?.. (артефактическое расследование)
Приключения кружев (брабантские, алансонские, венецианские…)
Набивные ткани (Европа, от 16 до 18 столетия)
Поэты Франции 19 века (Жан-Пьер Беранже, Эжезипп Моро, Огюст Барбье, Пьер Венсар-старший, Пьер Лашамбоди, Гюстав Леруа, Виктор Гюго, Шарль Жилль, Пьер Дюпон, Эжен Потье)
«Отверженные» сегодня
Монтескье, Вольтер, Руссо и… Марат (портретные гравюры)
Париж в старых фотографиях
«Подобный своему чудесному герою…» Бомарше
Моцарт – виртуальный фестиваль в день рождения
Жирондисты (атрибуция кое-каких картин)
Эпизод Египетской кампании
Маленький вернисаж скульптора Черакки
Марат (настоящий и не очень)
Мода Реставрации
«Если хочешь быть красивым – поступай в гусары!»
Кот аррасский, средней пушистости… (М-макс-кс Р-р-робеспьер)
С такими друзьями враги не нужны… (два Бурбона и великолепный Талейран)
Поляки – «французы среди славян»
Мода эпохи Реставрации (1815-1830), Луи-Филиппа (1839) и костюмы регионов Франции
Цветущая Роза с Мартиники
Революционный комикс и мюзикл
Прогулка по старинному Парижу
Славяне глазами французов: гравюры 18-19 веков
