Записи с темой: История (список заголовков)
15:10 

Да я как бы и не сомневалась, что литературу тетки придумали...

19.10.2019 в 10:56
Пишет Шано:

Оказывается, самый древний писатель, известный по имени, - на самом деле писательница: аккадская царевна и жрица Эн-хеду-Ана, дочь Саргона Древнего. С писательским успехом у нее все было в порядке: "Эн-хеду-Ана воззвала к богине Инанне о помощи в Nin-me-sara, самом известном своем гимне. Шумеры верили, что эта молитва подействовала так успешно, что Инанна послала 9 побед аккадцам в битвах с шумерами. Это позволило её племяннику Нарам-Суэну снова объединить обе страны под своей властью на несколько лет. После этой победы Энхедуанна была возвращена на свой пост в Уре.
Nin-me-sara считался священным текстом ещё полтысячелетия после её смерти. Во время вавилонского периода он использовался как учебный текст, который копировали ученики, желавшие быть писцами в шумерской школе, эдуббе. Для реконструкции и перевода этого гимна Аннетт Згол использовала более 100 глиняных табличек с его текстом. Значительное число копий указывает на его популярность — лишь немногие месопотамские тексты дошли в таком количестве экземпляров."
Из нее:
Пары львов
гуляют в тени
под длинными изгибами веток,
серорунные овцы
и большеглазые телицы
без пастуха забрели на холм,
уходящим диким быкам
травы, качаясь, щекочут ноги,
лунорогие туры
любятся посреди кипарисов.
(перевод А. Шапиро)
Очень похоже на соотв. место в гомеровском гимне к Афродите. anariel-rowen.livejournal.com/777244.html


URL записи

@темы: история

10:54 

Хэйанские анекдоты от Умблоо

umbloo.livejournal.com/602631.html
Интересно, напишут ли авторы, вслед за "Аббасидскими байками" (прекрасная книга, она у меня в бумаге есть) и "Хэйанские"?

@музыка: Фудзияма - не яма, гора

@темы: история

18:38 

фейсбучной фредлентой привеяло

Шутки про шаманов вышли в тренд в связи с шаманскими разборками в Бурятии и Якутии.

Расскажу семейную легенду. Мой уважаемый дед, Аркадий Степанович Иринчеев, был после войны председателем колхоза в Тунке, коммунистом, организатором и просто хорошим человеком. Что не мешало ему помнить местные традиции и самому следовать шаманским обычаям.

Дальше рассказ со слов моего покойного отца:

Засушливое лето. Урожай гибнет, всё плохо. Старики из села, где дед председательствует, приходят к нему и просят разрешения провести обряд жертвоприношения на святом месте на горе рядом с селом. Как заведено по шаманским традициям. Дед, будучи умным политиком, не отказывает. Зачем ссориться с уважаемыми людьми?

Картина маслом.

На виду у всего села на гору поднимается процессия старейшин. Дед стоит на крыльце дома, курит, смотрит на процессию и философски спрашивает сам себя:


www.facebook.com/bair.irincheev?__tn__=%2CdCH-R...

@музыка: эльфы, пильфы и курильфы

@темы: история

16:07 

Алфизики самогон пьянствуют...

... или какой сюжет пропадает!

В эпопее Мельникова-Печерского есть такая вставная история.
В начале позапрошлого века был среди заволжских скитов был один крайне богатый, у которого, по слухам, имелись тайные ходы и подземелья. Порой игуменья скита надолго удалялась в эти подземелья и ее никто не видел. Злые языки выдвигали две версии: 1) матушка-игуменья регулярно уходит в запой, и не хочет , чтоб ее видели, 2) она волхвованьем производит в подземельях золото, отсюда богатства обители.
На старости игуменья возжелала, чтоб ее преемницей стала родная племянница и добилась, чтоб ту признали новой игуменьей, хотя все считали, что девица слишком молода.
Перед смертью игуменья раскрыла племяннице тайну: на самом деле она просто хранила в подземельях общак купцов -старообрядцев, которые предпочитали держать золотишко подальше от властей, а также на случай войны ( это как раз было время нашествия "двунадесяти языков"). Поскольку игуменья вела дела честно, то обитель получала от купцов большие пожертвования.
Итак, игуменья передала племяннице ключи от подземелий, и померла со спокойной душой.
Это она зря.
Девице совершенно не улыбалось всю жизнь сидеть в скиту, хоть бы и на сундуках с золотом. Она вскоре нашла себе кавалера, и удрала с ним по тем потайным ходам, прихватив купеческое золотишко. Они обвенчались - эль скандаль!- по православному обряду, и вообще забили на древнее благочестие, поселились в столице и зажили роскошно.
Правда, автор заканчивает историю сообщением, что ворованное впрок не пошло, и парочка разорилась.
Мне вот такая развязка кажется тривиальной. насколько было бы готичней, если бы игуменья действительно добывала золото алхимическим путем. Тем более , что рецепт, не слишком аппетитный ( упоминается тухлая рыба), там приводится.

@музыка: где ясные зорьки?

@темы: история

15:58 

очередное прекрасное из серии "китайцы уже все написали"

mingqi.livejournal.com/145170.html

Разбойники и эльфийская свадьба

"Сяо Сян лу", по 337 цзюаню ТПГЦ.


При Дай-цзуне земли к северу от Реки были ещё неспокойны, там постоянно свирепствовали злодеи. Чжан Цин был родом из Хэнъяна. Он попал в плен, когда ехал куда-то по делу. И вот он присоединился к шайке и стал с нею убивать прохожих. Впрочем, он поклялся не трогать хэнъянцев.
Как-то раз он во главе тысячной толпы явился к восточной границе Хэнъяна. В полночь при ясной луне разбойники собрались расположиться на ночлег под покровом леса.
Вдруг навстречу им выехали сто человек с лишним – чья-то свита с пёстрыми свадебными свечами, с песнями и музыкой; там были даже дамы. Кто-то крикнул издалека: «Вы настоящая армия или шайка злодеев?» Подручные Чжан Цина отвечали: «Здесь генерал Чжан». Из процессии удивились: «Генерал Чжан – это генерал из зелёного леса, почему же его войско в таком порядке, а солдаты в регулярном строю?» Обиженные подручные доложили Чжан Цину об этой беседе и просили его скомандовать в атаку. Тогда он, взяв с собой сотню офицеров, начал бой с пришельцами. У тех было не более двадцати или тридцати вооружённых человек. Схватились, – и многие разбойники были ранены. Сердитый Чжан Цин сам встал во главе отряда; но и через несколько схваток ему не удалось взять верх.
В среде противника некто возвысил голос и назвался Князем Мрачных земель. «Я сговорил за себя дочь Хэнъянского князя и теперь встречаю невесту. Тихой ночью под лунным светом мы ехали по безлюдным полянам, чтобы избежать лишней суматохи. Нечаянно нам встретились вы, и мои приближённые в неучтивости своей остановили вас окриком. Не хотелось бы вас прогневать. Впрочем, я давно слышал, что вы, полководец, дали обет не причинять вреда людям из Хэнъяна. Надеюсь, что вы не преступите его и отпустите нас как хэнъянцев».
Чжан Цин решил: «Мужчин отпущу. Женщины пусть остаются». Собеседник возразил: «Женщин мы не оставим, а вот схватиться ещё раз можно». И снова началась битва, и снова разбойникам не удалось взять верх. Чжан Цин хотел скомандовать отступление, но подручные его в ярости желали сражаться насмерть. ( продолжение истории по ссылке)

@музыка: эльфы, пильфы и курильфы

@темы: история

11:46 

в статье одной попалось

В Америке конца позапрошлого века совместное сожительство двух женщин ( не обязательно в сексуальных целях, порой просто для съема жилья и ведения хозяйства) именовалось "бостонским браком".
Термин возник благодаря роману Генри Джеймса "Бостонцы".

@музыка: пиратский краковяк с куклами вуду

@темы: матчасть, история

17:07 

из старенького

Еще одна история про мальчика и лиса

--Так-таки придется поддержать Западный альянс, -- вздохнул Наоэ.
--Это с какого бодуна? – Кагекацу прекрасно понимал, чем это чревато.
--Потому что Мицунари у нас лис.
--Ну и что?- Его светлость никак не поспевал за полетом мысли своего стратега.
--А то, что мы в ответе за тех, кого приручили!

@музыка: у Сэкигахары я и мои муси

@темы: Рассказы, история

11:24 

листая старые выписки

Не помню, выкладывала ли это.
Женский состав дома Датэ.
Yoshihime - Masamune's mother
Megohime (Yoshihime) - Masamune's wife
Shinzo no Kata - Masamune's concubine
Iisaka no Tsubone - Masamune's concubine
Hanawashi - Ban Naoyuki's daughter, Masamune's concubine
Ayama no Kata - Shibata Muneyoshi's daughter, Masamune's concubine
Hirokohime - Shibata Tsunehiro's daughter, Masamune's concubine
Shoujohime - Tada Yoshihiro's daughter, Masamune's concubine
Taetomo - Muragami Masashige's daughter, Masamune's concubine
Okaji no Kata - Masamune's favorite mistress
Irohahime - Masamune's eldest daughter, Matsudaira Tadateru's wife
Kitako (Katakura Kita) - Katakura Kagetsuna's older sister, Masamune's wetnurse
Здесь определенно не все дамы. Младшую дочь почему-то не указали.
И да, наличие в списке "любимой любовницы", наводит на мысль, что были и другие.www.diary.ru/member/?1195860

@музыка: дорогой кормилец наш, сокол одноглазый

@темы: история, женщины

16:51 

Нижегородские волхвы, говорите...

30.06.2019 в 18:46
Пишет EricMackay:

В том же 1689 г. А. И. Безобразов, желая избежать назначения терским воеводой, отправил в Москву нижегородского волхва коновала Дорофея Прокофьева сына Кобанова (Кабанова), чтобы тот заговорными словами по ветру «напущал» на Петра и Ивана Алексеевичей. Для колдовства Дорофей и холоп Безобразова Иван Щербачев притворились во время приезда царей Ивана и Петра Алексеевича в Хорошево, как «будто они пошли на встречю к великим государям для челобитья»... По словам одних свидетелей, Дорофей должен был «напустить тоску» на государей. Другие свидетели считали, что Безобразов прибег к колдовству, чтобы «к нему великие государи были добры». Дорофей под пыткой подтвердил, что хотел расположить государей к Безобразову, используя при этом заговор, «чтоб люди добры были». Безобразов под пыткой подтвердил его показания.
А. Топычканов «Политическое пространство царских загородных резиденций второй половины XVII века»

URL записи

@музыка: где ясные зорьки?

@темы: история

16:08 

Воспоминания о Ночи Музеев

Лисапед! Одна из первых моделей


@музыка: я поведу себя в музей

@темы: НН, история

13:30 

Листая пестрые страницы

1. По некоторым причинам снова рухнула в елизаветинцав. И читая всякие статьи по матчасти, иногда натыкаюсь на такие теорьи современных какбы исследователей, что фантаст не придумат и обкурившись.
читать дальше

2. Полезла читать информацию о графском доме Хантингтон. И хотя информация мне нужна была совсем другая, попутно припомнила , что по одной из легенд Робин Гуд был графом Хантигтонским, и нынешние графы считают себя его потомками.читать дальше

@музыка: не давал проходу юбкам, бойко песенки орал

@темы: история, околошекспира

14:59 

а вона что лента принесла

Архивы журнала "Рикардианец" , начиная с 1974 г., в сети.
www.thericardian.online/the_ricardian.php?fbcli...
Фанаты Ричарда нашего Глостера - велкам.

@музыка: а наутро там нашли четыре трупа

@темы: история

15:14 

Сказка о золотом петушке

В 1279 году в Японию прибыло еще одно посольство с инструкциями проявлять крайнюю вежливость, дабы избежать судьбы своих предшественников. К несчастью, послы прибыли как раз в тот момент, когда страну начал охватывать страх. Одна местная красавица исчезла при таинственных обстоятельствах, предположительно похищенная бандой монгольских шпионов, которые устроили базу на необитаемом скалистом островке. Поговаривали, будто вожак банды влюбился в эту девушку. Японский отряд высадился на островке, чтобы спасти ее. Вожак затащил девушку на вершину утеса и угрожал убить ее, но та сама бросилась в море и выплыла на берег, тогда как все японцы были перебиты монгольскими шпионами. Только она одна и уцелела, чтобы поведать эту драматическую историю.
Рассказ этот мог быть правдой или выдумкой; но в любом случае правительство в Камакуре сочло, что присланная Хубилаем делегация из трех человек причастна к этому заговору. Делу нисколько не помогло и то, что Хубилай прислал в подарок золотого петушка с выгравированными на нем оскорбительными словами «Ходзё Токимунэ: я поставлю тебя царем Японии», подразумевающими, что тот будет рад узурпировать власть у императора. Всех троих обезглавили, а решимость японцев укрепилась.

Джон Мэн "Хан Хубилай: от Ксанаду до сверхдержавы"

@музыка: только я лишь до царица были здесь живые лица

@темы: история

12:48 

Думала, чой-то мне это напоминает...

Дык "Черная лагуна " же, Церковь насилия с ее бойцовыми монашками.
30.04.2019 в 07:33
Пишет Шано:



Ватиканская женская стрелковая команда. Ватикан. Королевство Италия. 1937 год.

URL записи

@музыка: и мой верный дружок карабин

@темы: история

16:37 

Сюжет для баллады

Вплоть до XIX века бытовало мнение, что если невеста придет на свадьбу в нательной рубашке и босиком, то муж освобождается от уплаты всех ее долгов. Вместе с одеждой невеста символически снимала с себя прежние обязательства и доставалась мужу в первозданном виде. Леди из Бирмингема, чья свадьба состоялась в 1797 г., накопила столько долгов, что подошла к алтарю даже не в сорочке, а голышом, предварительно раздевшись в ризнице.

Екатерина Коути, Наталья Харса "Суеверия викторианской Англии"

@музыка: в розовых чулочках, талия в корсете

@темы: история

16:15 

"Цветок в тюрьме" - матчасть, сюжет и персонажи

Те, кто в теме, проматывайте.
Основная история в данном сериале начинается в 1545 г., со смерти короля Инчжона. Этот молодой монарх был очень популярен в народе, его считали прогрессивным реформатором, но правил он меньше года, а потом внезапно умер. Разумеется, тут же разнеслась молва, что он был отравлен и обвинила в этом его мачеху, вдовствующую королеву Мунчжон. Никаких доказательств сему до сих пор не найдено, и возможно, это тезис из разряда " все знают, что Ричард III убил принцев в Тауэре", но корейский сериалпром в этом совершенно уверен, это уже третий сериал, который я вижу с данной темой. Так или иначе, королем стал сын Мунчжон, а поскольку ему еще не было 12 лет. она стала регентшей, и не выпускала власти из рук до самой своей смерти, последующие двадцать лет.читать дальше

@музыка: здравствуйте, пишу вам из Чосона

@темы: матчасть, история, "Цветок в тюрьме"

16:06 

А вот это я не помню, выкладывала или нет...

"Хваран саги» и саги о хваранах

Речь у нас изначально пойдет к Ким Дэ Муне. Этот товарищ жил в конце 7 – начале 8 веков в королевстве Силла, принадлежал к знатному роду и занимал видный военный пост, что не помешало ему написать ряд исторических трудов, в том числе «Хваран саги» ( «Хроники хваранов»). Книги Ким Дэ Муна послужили источником для летописцев более позднего времени, в том числе, для самого известного корейского историка Средних веков – Ким Бусика и его «Самгук саги» («Летописи трех царств»). Соответственно, по сочинениям этих историков известны цитаты из Ким Дэ Муна, но интересующая нас «Хваран саги» считалась пропавшей после эпохи Корё.
И вдруг раз! В 1989 г. заявляется, что «Хваран саги» нашлась. Ну не целиком, а кусками, и не в оригинале, а в копии, но тем не менее.читать дальше

@музыка: мальчики-цветочки у меня в садочке

@темы: статьи, история

10:35 

Мошенничество с гендерной интригой в наших лесах

Снова читаю по работе Мельникова-Печерского. А поскольку он не только, и не столько писатель, сколько чиновник для особых поручений, инквизитор, так сказать, фиг знает, что он в своих текстах из головы выдумал, а что видел и слышал сам. Вот например такое замечательное:

читать дальше
А мораль отсюда такова - пить надо меньше. А брать - больше.

@музыка: интересно девки пляшут

@темы: история, история литературы

15:56 

копаясь в старых выписках

КАК ПРАВИЛЬНО ДЕЛАТЬ ПОДАРКИ

Писатель Ромен Гари обещал любовнице, что если его роман "Корни неба" получит Гонкуровскую премию, он подарит ей норковую шубу. Получил.
Вернулся к вопросу о шубе. Но тут пошла на попятную дама - как она объяснит наличие шубы мужу?
Гари объяснил - он дает ей стоимость шубы наличными. Она идет в магазин и покупает шубу. В кредит. Если муж спросит, откуда шуба, она покажет соответственный квиток.
так они и сделали.

@музыка: пора-пора-порадуемся на своем веку

@темы: история

11:26 

из деловой переписки XII века

Ахтунг: под морем ненорматив.

читать дальше
Из той же книги Евгения Мороза "Веселая Эрата".
От себя: восемьсот с лишним лет прошло, а изменилось лишь то, что звательный падеж не используется.

@музыка: интересно девки пляшут

@темы: матчасть, история

Навий день

главная