• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: tanz mein leben tanz (список заголовков)
17:47 

Оксюморон
Разбирая диски, нашла видео с летнего бала Миндона. Там показательная кадриль "Кармен", шампанское на улице и пляски в метро. Куча компромата, вам теперь придется меня убить.

@темы: tanz mein Leben tanz

23:41 

Воскресные глупости

Оксюморон
Опоздав на танцкласс, Ис вломилась сразу в растяжку и потянула правую ногу. На младшей группе тренировали па-де-баски под смешную музыку, - я тоже такую хочу. Вальсировать с завязанными глазами - безумно здорово! Кадриль "Кармен" гипотетически доучена, но на самом деле лучше промолчать, ага.

На территории ДК, где мы занимаемся, нельзя курить. Я не шучу, курить нельзя даже на улице, которая находиться внутри забора. Чтобы покурить, надо выйти из здания, пройти сто метров, сделать один шаг за ворота и стоять там, держа в одной руке сигарету, а в другой временно снятые балетки.

Танцзал на втором этаже. Чтобы попасть туда. надо подняться с первого на третий и спуститься по другой лестнице.
Вот такое загадочное место.

И я наконец получила фотографии с бала: полюбоваться
И все-таки я какая-то лишняя в Миндоне.

@темы: tanz mein Leben tanz

23:46 

Оксюморон
К предыдущему посту. Уворачиваюсь от летящих камней, но остаюсь при своем мнении.

Так вот. Я не считаю, что это подвиг – танцевать без ноги. Я считаю, что это малодушие, неспособность отказать себе в любимом занятии. Неприятно, конечно, но приходится признавать: в мире есть вещи, которые не для тебя. Ничего не поделаешь. И требуется гораздо больше мужества, чтобы заставить себя забыть мечту, чем для того, чтобы засовывать голову в песок и говорить себе: и так сойдет. Особенно когда речь идет об искусстве.

Творческий человек имеет некие обязательства перед зрителем. Он предлагает людям красоту и не может халтурить. Искусство жестоко: пусть тебе как угодно хреново, но это никого не волнует. Улыбайся. Этот безногий танцор – воплощение своего рода творческого эгоизма: я хочу танцевать и я буду делать это во что бы то ни стало, благо ни у кого не повернется язык меня осудить. Он танцует куда хуже, чем такой же человек с двумя ногами (возьмись он даже изображать одноногого), но ему простительно. Он прикрывается собственной неполноценностью и лишает зрителя не только ожидаемого момента прекрасного, но и права на субъективное мнение, ибо в нашем обществе не принято ругать инвалидов, а принято их всячески поддерживать. То есть, он достоин восхищения, пока занимается этим наперекор жизненным обстоятельствам в своем танцзале, но, выходя на сцену, он подписывает договор, который не делает поблажек никому.

Увиденное вполне может существовать в качестве номера, темы для постановки. Но когда инвалида изображает двуногий танцор – это метафора, творческий образ. А когда актер на самом деле калека – это эстетический шок. Да, возможно, он заставляет задуматься о проблемах “людей с ограниченными возможностями”, но цель такого искусства как танец (а не литература и живопись, sic!) - немного не в этом.

Сугубое ИМХО.

@темы: птица-говорун, tanz mein Leben tanz

18:27 

Оксюморон
Интересно, что вы об этом думаете?

pay.diary.ru/~ballet/?comments&postid=37817...

@темы: tanz mein Leben tanz

22:50 

Оксюморон
Танцкласс с 13:00 до 21:00 - это жесть. В начале Исгерд счастливо избежала дистонического обморока. В конце Исгерд сдалась и перестала скрывать свой клинический идиотизм. Я кругом больной человек.

Дорогие друзья, особенно Вик. Я знаю, что я вредное, противное, глумливое, своенравное, местами мизантропическое существо. Но я полагала, что все, кто все-таки склонен со мной общаться, уже просекли, что это исключительно свойство моего характера и манера речи. Вы здесь не при чем. И я иногда совершенно искренне не понимаю, что обидного сказала и когда. Это ничего личного. Если вам вдруг обидно от меня, можете громко возмутиться, послать нах*й, швырнуть стаканом и тому подобное, но не надо загадочно дуться. У нас с вами разное мироощущение, мы друг друга не понимаем. Можете считать, что проблема во мне. См. первый абзац.

@темы: птица-говорун, tanz mein Leben tanz

16:10 

Оксюморон
Вчера папа смотрел концерт ансамбля Моисеева. Сегодня он ходит и скорбно рассуждает, что жизнь, возможно, сложилась бы иначе, не брось он танцевать. И правда, инженер из него вышел как-то не очень...

Я тоже смотрела кусок концерта. Какое у них сиртаки, миндонцы!

@темы: tanz mein Leben tanz

13:20 

Оксюморон
Исгерд танцевала, танцевала и все равно осталась танцевально неудовлетворенной. Фальшивые ёлочные игрушки.

@темы: tanz mein Leben tanz

16:41 

Оксюморон
Платье почти готово. Йа Джульеттко.
Возлюбленный Ромео, пойдем пить йад?

@темы: tanz mein Leben tanz

20:09 

Танцы в средневековой Скандинавии

Оксюморон
Само слово «танец» dans (dance, Tanz) было заимствовано в шведский язык в 13 в. в связи с культурой придворной аристократии, а раньше вышеупомянутое развлечение называлось «играми» lekar. Танец был коллективным действием, символизировавшим общность и единство участников, поэтому никто бы не стал отплясывать в одной колонне с кровным врагом. Пляски устраивали и во время сезонных праздников (встреча весны, солнцестояние, сбор урожая), и в честь радостных событий личного характера (свадьба, рождение детей). Кроме того, народ быстро навострился плясать в дни церковных празднеств, прямо после мессы, на которой им без конца повторяли, что «игры» - не иначе как от лукавого. Танцы (скорее всего, ритуального характера) проводились и по случаю смерти – на кладбище или вокруг гроба покойного. Церковь, конечно, не зевала, возмущалась языческими приемчиками своих верных сынов, вводила все более строгие запреты и сулила все более страшные кары за непотребное поведение. Но ее, как всегда, никто не слушал. В 1222 году на церковном соборе в Шлезвиге папский легат огласил во всеуслышание указ, который запрещал игры, пляски, лицедейство и драки в храмах и на относящихся к ним землях. Но кому интересны речи папских легатов?

Как раз в 13 веке из Франции пришла новая танцевальная мода - так называемые «балладные пляски», линейные или хороводные: танцующие брались за руки, образуя открытую или замкнутую цепь, и двигались шагами, прыжками или бегом, в то время как запевала (задающий и ритм танца, стоя во главе колонны) пел куплеты баллады, припев которой должны были подхватить все участники пляски. «Балладные пляски» (видимо, это разновидность французской фарандолы) были очень популярны. Танцующих даже изображали на церковных фресках, хотя, помня про отношение церкви к подобным забавам, можно предположить, что чаще всего это были «пляски смерти», уводящие своих участников прямиком в адское пекло.

Йонс: И что это должно означать?
Богомаз: Пляску Смерти.
Йонс: Вот этот и есть Смерть?
Богомаз: Да. Пляшет со всеми вместе.
Йонс: И охота тебе эдакую чушь малевать?
Богомаз: Хочу людям напомнить про то, что им умирать придется.
Йонс: Ну, счастливей они от этого не станут.
Богомаз: А к чему вечно хлопотать, чтоб они стали счастливее? Иной раз их и постращать невредно.
Йонс: А они закроют глаза, да и смотреть не будут на твое
художество.
Богомаз: Ещё как будут смотреть, уж ты мне поверь. Череп, поди, даже бабы голой приманчивей.
Йонс: Но если ты их напугаешь...
Богомаз: Они призадумаются.
Йонс: А если они призадумаются...
Богомаз: Так ещё больше напугаются.
Йонс: И прямиком - к попам в лапы.

(Ингмар Бергман, "Седьмая печать" )

Дольше всего традиция «балладных плясок» Средневековья сохранилась на Фарёрских островах, - видимо, ввиду их отдаленности от европейской цивилизации.

Богатые и знатные шведы хоть и были в хороших отношениях с церковью, но тоже не могли отказать себе в простых человеческих удовольствиях. По любому поводу они устраивали праздники-пиршества, которые сопровождались музыкой, пением и рассказами легенд о героях, а также играми и танцами. Начиная с 14 века (позже, чем в остальной Европе) застолью стали предшествовать турниры - военные игры, самыми распространенными из которых были дуст (бой двух всадников) и бохорд (бой между двумя группами конных). На праздники звали музыкантов с флейтами, дудками и барабанами, причем их обычно щедро вознаграждали:

Дочь брата конунга замуж отдали
за Вальдемара. Их поздравляли.
Было веселья и радости много.
Платье шутам-музыкантам в дорогу,
щедро коней, инструменты давали,
те богачами тогда уезжали.
Был там, конечно, бохорд и турниры,
танцы, красивые речи средь пира –
радость повсюду, куда ни взгляни.

(Хроника Эрика)

Во времена «Хроники Эрика» (13-14 вв.) на дворянских пирах, как и в народе, были в ходу линейные и хороводные пляски, но также упоминается и о неких парных танцах, в которых, ко всему прочему, «кружились»:

Был там бохорд. Закончив игру,
Звали господ за столы. На пиру
все было чинно, толково, достойно,
каждый доволен богатым застольем.
В танце под музыку пары кружились,
все от веселья вконец утомились.

(Хроника Эрика)

К сожалению, в 13 в. хронистам не приходило в голову уточнять, как именно кружились пары. Может, это шведская народная польска? И только в 16 в. до далекой «страны волков» стали доползать европейские танцевальные тенденции в виде паван и гальярд.

В общем, все было совсем как у нас: одним «бохорд», другим – танцы, народные и бальные вперемешку.

@темы: птица-говорун, tanz mein Leben tanz, Скандинавия

01:51 

Оксюморон
У моего папы есть важное танцевальное воспоминание - о том, как он плясал в Лужниках на каком-то фестивале, тем временем украли вещи, и он шел домой в костюме, состоящем из чего-то и ярко-красных шаровар. Нет, я тоже могу пройтись по городу в бальном платье, если мне вдруг приспичит такая блажь, и потом радостно вспоминать об этом. Но танцевать в Лужниках, - чтоб мне так жить...

@темы: tanz mein Leben tanz, красота абсурда

02:30 

Оксюморон
Мне нужен мужчина, который будет со мной танцевать. Он должен хорошо это делать.


@темы: tanz mein Leben tanz

15:27 

Поклоны XVI-XVII веков.

Оксюморон
Почти все танцы XV, XVI и XVII веков сопровождались бесконечными поклонами, которым придавалось большое значение, так как они были частью придворного этикета. Французский поклон делался вправо, итальянский - влево. Кавалер снимал шляпу левой рукой, что должно было означать, что он принимает свою даму от всего сердца. Во время обучения танцам реверансам уделялось особое внимание.

Поклон кавалера XVI века:
1 такт - шаг правой ногой вправо, правая рука оказывается на уровне плеча, кисть открыта.
2 такт - глаза устремлены на того, кому предназначен поклон. Правая рука сгибается в локте, поднимается к борту шляпы. Взяв шляпу за борт, кавалер слегка приподнимает ее, одновременно левая нога приближается к правой сзади, упираясь носком в пол.
3 такт - левая нога делает шаг назад в 4 позицию, на нее переносится тяжесть корпуса. Правая нога вытянута вперед. Корпус склоняется, правая рука со шляпой проводится впереди корпуса.
4 такт - выпрямление корпуса, правая рука отводится в сторону на уровне плеча. Выдерживается поза. Левая рука лежит на эфесе шпаги, шляпа повернута наружной стороной.

Реверанс дамы:
1 такт - шаг правой ногой вправо.
2 такт - левая нога через 1 невыворотную позицию проводится назад в 4 позицию.
3 такт - глубокой приседание, голова слегка склоняется, но корпус остается почти прямым. Глаза опущены.
4 такт - выпрямление колен, правая ного подтягивается к левой в 1 позицию.

В XVII веке реверансы и поклоны начинались с 3 позиции и заканчивались 4, кисти рук часто отводились от корпуса. Сначала делалось плие на обе ноги в 3 позиции, сопровождаемое легким наклоном головы, затем шаг правой ногой назад в 4 позицию, затем корпус выпрямлялся.

Перед королем и королевой голова склонялась довольно низко.

@темы: tanz mein Leben tanz

21:16 

Le Bal de Mousquetaires

Оксюморон
Не далее как вчера мне довелось побывать в 17 веке при дворе французского короля Людовика XIII.

@музыка: Drolls 'Branle de chevaux'

@темы: tanz mein Leben tanz

11:48 

Марионетки

Оксюморон
К несчастью, я не об одноименном контрдансе (который на самом деле Прощание пастора).

Играли в китайские пытки: смотрели видеозапись наших испанско-венецианских репетиций раз десять подряд.

Изнутри все кажется намного лучше, чем снаружи. Даже когда мы не лажаем схему, никакой Испанией там и не пахнет. Только Маритана ничего. Полюбовавшись же на себя, я всерьез задалась вопросом: неужели я всегда так безжизненна и автоматична? Если да, то мне вообще не стоит этим заниматься. Или иди, Янка, танцевать свой модерн, где ничего и не требуется, кроме бесчувственной пластики.
А насчет хастла я сразу ну очень засомневалась.

Я видела одну девушку, которая прекрасно знает и исторические танцы и хастловые фигуры, но вовсе не прекрасно их танцует – именно по этой причине. В ней нет ни капли чувства. Она исполняет схему, и все. На нее печально смотреть. Неужели на меня так же?

Нет, само собой, у нас еще два месяца репетиций, и в конце концов мы станем гениальны, неподражаемы и лучше всех. Но я еще долго буду жить с мыслью, какой я хреновый танцор, на самом деле.

@музыка: ...мертвое утро, Латинский квартал.

@настроение: все, пошла в универ предаваться скорби.

@темы: цирк Барнума, tanz mein Leben tanz

13:35 

«Кто интересуется танцами, тому ничего не стоит влюбиться»

Оксюморон
После первоапрельского бала с импровизами. После вчерашней репетиции, где мы с новым кавалером танцевали хастл, забив на Испанию и Дон Жуана. После подобных вещей Исгерд отчетливо понимает, как она хочет это уметь. С фигурами и поддержками. С хорошими партнерами. Я хочу регулярного хастла. Да.

«Кто интересуется танцами, тому ничего не стоит влюбиться» (Джейн Остин, Гордость и Предубеждение).
Никогда не соглашалась с этими словами. Я вот танцую. Но не влюбляюсь. Но тут мне пришло в голову: может, я танцую не то? Пусть это как раз контрдансы Элизабет Беннет. Но времена-то изменились. И потом, у Лиззи не было ничего другого. А у Исгерд есть.

В исторических танцах легко кокетничать и стрелять глазами. Только это надоедает. Одинаковый шуточный флирт в Конском бранле. Одинаковый глубокий реверанс в Московском менуэте. Parson’s Farewell – ах, боже мой, я перепутала фигуры! Вы видели на балах людей, у которых в манжетах спрятаны шпаргалки со схемами?
Вот в вальсе, пожалуй, кое-что есть. Не подумайте, я люблю исторические танцы. Просто иногда хочется чего-то еще.

А в импровизе можно влюбиться в партнера. Ненадолго, до конца танца. Но можно. Любая импровизация - это танец-общение, танец людей, а не фигур, как исторические. И не картина-абстракция, как всякий модерн. И я иногда хочу быть танцующей женщиной, а не контрпартнершей и не безликим Танцором Монтекки, которым была в мюзикле. Поэтому мне нужен хастл. Научите меня. Танцуйте со мной.

@темы: tanz mein Leben tanz

12:54 

Оксюморон
Какая чудесная фотка с 1 апреля!

Юна и Яна

Мы несравненны, не правда ли?

@темы: цирк Барнума, tanz mein Leben tanz

Царство Среднее

главная