Ueber ewiger Ruhe

Записи с темой: древние захоронения (список заголовков)
11:03 

Ossuaire. Французские оссуарии.

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Berig-Vintrange, charnel (Ossuaire)


Epfig, ossuary (ossuaire) at the Chapelle des St. Marguerite

Lyon, crypt of the Brotteaux Chapel



Еще Лиона

Marville, ossuary (Ossuaire)/Cimetière de la Chapelle St. Hilaire, nearby Marville (Longwy), Lorraine.
"We were like you, you will be like us, Pray the Lord for us"


Романская церковь Сен-Илер (12 век) располагается на старом кладбище. Здесь же находится оссуарий 15 века. Большинство костей из него исчезли, но, несмотря на это, здесь содержится еще около 40 тысяч останков.
Само кладбище тоже очень красиво. +flickr
И у нас альбом.

Один из способов хранения черепов, некогда популярный во Франции, — деревянная коробка с информацией об усопшем, в которой проделано окно для просмотра. Зачастую они помещаются на видных местах в склепе, на подоконниках или специальных полочках. Французский писатель Гюстав Флобер отметил, что такой способ практикуется в городе Кавалар. В местном склепе он обнаружил целый ряд небольших ящиков, увенчанных крестом, с вырезанными отверстиями в форме сердца для «общения» с черепами. На них присутствовала следующая надпись: «Это голова умершего в такой-то день, в такой-то год». Эти останки принадлежали членам некоторых семей, и местные жители считали неблагодарным того человека, который спустя семь лет после смерти не увековечил бы останки своих родных и близких подобным способом. Этот обычай пытались отменить, но попытка не увенчалась успехом.
Наиболее впечатляющая коллекция таких ящиков хранится в романской церкви на средневековом кладбище Сент-Илер в городе Марвилл, в Эльзасе. Эта традиция, по-видимому, приобретает популярность здесь в конце девятнадцатого века. Возможно, обычай был перенесен местными жителями из Бретани, где он уже практиковался несколько веков. Более двух десятков ящиков расположены на алтаре — как структура в середине склепа, отделенная от остальной массы костей. Останки были структурированы смотрителем кладбища Константом Мотсхом, который опустошил большую могилу и сложил их вдоль стены.
Отверстия в ящиках, через которые просматриваются черепа, обычно круглые, реже в форме сердца или звезды. Иногда на них помещаются изображения в стиле memento mori или религиозные символы. Надписи, как правило, содержат имя и возраст или дату смерти усопшего, а также место его рождения, если он был не местным. Надписи могут также включать в себя традиционные ритуальные фразы, например, покойся с миром.
© Неподкосов "Символ " Мертвая голова"

Каждое уважающее себя бретонское кладбище может похвастаться своим собственным реликварием, или хранилищем для мощей. Там рядами стоят небольшие ящики, похожие на собачьи конуры, с отверстиями в форме сердца, вокруг которых написаны имена, даты и благочестивые высказывания. Посмотрев через дыру, можно разглядеть чей-то череп, так как в этой стране есть мрачный обычай – кости умершего закапывают в землю, а череп хранят в одной из таких коробок. На ней записаны имя усопшего, дата его смерти и доброжелательная молитва за упокой его души. Иногда эти ящики ставят на видные места в церкви, но чаще всего они хранятся в реликварии. Церковь Святого Тремёра, сына печально известного Коморра, располагает одной из самых крупных в Бретани коллекций подобных вместилищ. Богатые люди, делавшие крупные подношения или даже основавшие священные здания, похоронены в перекрытых арками нишах в аббатстве или церкви, которой они при жизни помогали.
© Легенды и рыцарские предания Бретани



@темы: французские кладбища клипы/ролики/передачи древние захоронения Оссуарии, кости, черепа, скелеты

15:30 

Оссуарии Великобритании

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Церковь святой Бриды на Флит-стрит


+Наша подборка+

Об этой постройке тоже надо рассказать. В ее названии затаилась игра слов: St. Bride's church. Это и святая Брида и существительное "невеста". Именно она вкупе с характерной колокольней дала рождение свадебному торту, который стали готовить во всем мире по образу и подобию архитектурного творения Кристофера Рена.
В средневековой Англии не было ни лепёшек, ни караваев. Перед женихом и невестой складывалась груда из маленьких сладких булочек, и, целуясь над нею, молодожены обрекали себя на счастливую многодетную жизнь. Но именно в Туманном Альбионе в 19-м веке появился первый настоящий свадебный торт. В русском Интернете авторство приписывают лондонскому бакалейщику Бобу Смиту, но у англичан фигурирует Уильям Рич - местный пекарь, который влюбился в дочь своего босса. А чтобы завоевать ее сердце и уважение ее отца решил придумать новый дизайн для торта.
Надо сказать, что свадебная и женская энергии всегда присутствовали в этом месте. Ведь в Лондоне, как и в Москве, все первые и древние церкви строились на месте языческих капищ. В столице Британии они принадлежали кельтам.
Вот и это местечко принадлежало кельтской богини – Бригит (особенно почитаемой в Ирландии). Католической святой (св. Бриджит) она стала в 5 веке.
Когда-то на Флит-стрит располагался священный колодец, к которому женщины приходили с подарками и просили плодородие и женское счастье.
Когда-то и в Лондоне были свои оссуарии (или “charnel house” - склепы).

Например, оссуарий при церкви святого Павла был известен почти так же, как кладбище Невинных в Париже. Но, к сожалению, долговечностью французского собрата он похвастаться не смог. Единственная крипта с костями сохранилась под церковью св. Бриды на Флит-стрит.
Есть городская легенда об этом месте. После Второй Мировой войны пришло время наводить порядок в городе и разбирать завалы. Была собрана специальная группа, которая должна была работать на церковном участке. Надо признать, что люди были не в восторге трудиться в старом затхлом помещении, наполненном грудой человеческих останков. Пару раз недовольство заканчивалось забастовками.
Кроме костей в склепе находилось несколько старых гробов. В процессе их перемещения произошло несколько случаев странных возгораний. Начальство обвинило во всем скопившиеся газы, но это мало успокоило встревоженных рабочих.
Но последней каплей для некоторых стал другой инцидент. С одного из гробов упала крышка, а в нем мужчины обнаружили женское тело, которое не подверглось разложению.
В тот же день, после работы, компания отправилась в паб пропустить рюмочку-другую. И вдруг в помещение вошел человек, внешне очень похожий на ту самую особу из гроба. Всем стало не по себе. Но все же любопытство пересилило, и они решили заговорить с посетителем.
Его семья уже давно жила в этом приходе и исправно посещала церковь святой Бриды. А покойная, которую нашли рабочие, оказалась его пра-пра-бабушкой.
немного фото.
небольшая статья с хорошими снимками.

Holy Trinity church, Rothwell


+Наша подборка+

Крипта 13 века хранит около 1500 останков. Существует легенда о том, как это место было обнаружено. Один могильщик работал в церкви и случайно свалился в подземный склеп. Оказавшись в темноте на груде черепов, бедняга тронулся умом. С тех пор крипту привели в порядок, разобрав некоторые завалы из костей и разместив черепа на полочках.
небольшая галерея ⇒
.flickr.

St Leonards Church, Hythe


+Наша подборка+

Первая фотография около 1860-ых г.

-Галерея-
-Страница на сайте церкви-
flickr.com
Здесь хранится около двух тысяч черепов и где-то восемь тысяч костей. Предполагается, что оссуарий был основан в XIII веке, когда церковь перестроили и расширили за счет территории кладбища.
©

@темы: исчезнувшие кладбища древние захоронения Оссуарии, кости, черепа, скелеты Лондонские кладбища катакомбы

14:53 

Лабиринт.

~Элен~ [DELETED user]

...Люди постоянно тщатся сочетать небо и ад. Они считают, что на самом деле нет неизбежного выбора и, если хватит ума, терпения, а главное — времени, можно как-то совместить и то и это, приладить их друг к другу, развить или истончить зло в добро, ничего не отбрасывая. Мне кажется, это тяжкая ошибка... Пути нашего мира — не радиусы, по которым рано или поздно доберешься до центра. Что ни час, нас поджидает развилка, и приходится делать выбор.
К.С. Льюис

Некоторое время слово "лабиринт" считали производным от греческого λαύρα – улица, узкий проход. Другие исследователи видят в нём икажённое наименование одного древних сооружений подобного рода – Лопе-ро-унт – Храм при входе в озеро. Определение 1). Термин, которым античные авторы (Геродот, Диодор, Страбон и др.) называли сооружения со сложным и запутанным планом. Древние писатели сообщают о нескольких Л.: критском, построенном, по преданию, Дедалом для Минотавра (с ним отождествляют знаменитый дворец в Кносе); египетском около Файюма (в северном Египте), построенном, возможно, при фараоне Аменемхете III (19 в. до н. э.) и насчитывавшем ок. 3 тыс. помещений; самосском, построенном по приказу тирана Поликрата (6 в. до н. э.), и италийском в г. Клузий (совр. Кьюси), являвшемся, вероятно, гробницей этрусского царя Порсены (6 в. до н. э.). 2). Л. в регулярных парках 17—18 вв. — участок с затейливым расположением узких дорожек между высокими стенками стриженых кустов. 3). В переносном смысле Л. — сложное, запутанное расположение или переплетение (например, Л. улиц), а также запутанные положения, отношения, из которых трудно найти выход («лабиринт противоречий»). 4). Лабиринты северные, принятое в науке название древних наземных сооружений, сложенных из небольших (до 40 см) диких камней, образующих извивающиеся линии, которые в целом составляют фигуру овала или круга диаметром до 10 м, с извилистыми дорожками внутри него. Известны в Норвегии, Дании, Швеции и СССР (Кольский полуостров, Карелия, Соловецкие острова и Эстония). Располагаются на островах, полуостровах и близ морских бухт. Возникли в 1-м тыс. до н. э. Л., по-видимому, предназначались для магических обрядов в целях успешной рыбной ловли. "Название, обозначавшее у древних греков и римлян сооружение, занимающее более или менее обширное пространство и состоящее из многочисленных, вырытых под землей или построенных выше её поверхности, зал, камер, дворов и переходов, имеющих сообщение между собой и расположенных по столь сложному и запутанному плану, что незнакомый близко с его устройством легко может заблудиться в нем и не найти выхода из него".

Существует множество вариантов объяснения символизма лабиринта. Это возвращение к центру; вновь обретенный рай; достижение реализации после мучений, испытаний и проверок; инициация, смерть и возрождение и обряды перехода от профанного к сакральному; мистерии жизни и смерти; путь жизни через трудности и иллюзии этого мира к центру, просветлению и Небесам; проверка духа; тропочка проезжая и возможность бежать в другой мир (легко войти в этот мир, но войдя, трудно покинуть его); узел, который нужно развязать; опасность, трудность и судьба. Предполагают, что лабиринт символизирует движение Солнца, его восход и закат, весеннее освобождение после долгого плена у демонов Зимы. Либо это тело Матери-Земли, где его центр олицетворяет божественную непорочность, и достичь центра значит мистически возвратиться к истоку (regressus ad uterum). Либо это начало морского путешествия в ночи, в котором мужчина спускается в подземный мир - царство Великой Матери в её пожирающем аспекте. Часто в лабиринте главенствует женщина, а блуждает в нем, как правило, мужчина. Лабиринт охраняется или управляется находящимся в его центре Владыкой Лабиринта, Судьей Мертвых, как это имеет место в минойском лабиринте. Считается, что он символизирует мир, вселенную, целокупность, непостижимость, движение, сложную проблему. Его непрерывная линия означает вечность, бесконечную длительность, бессмертие, где нить - это «веревка, ведущая к небу», которой связано все и которая пронизывает все в этом мире.

Захоронения, погребальные пещеры и могильные курганы в форме лабиринта защищают мертвых и не позволяют им возвращаться обратно. Танцы-лабиринты, или тройские танцы и игры, символизируют трудную дорогу, путешествие от рождения к смерти и вновь к возрождению (при этом центр - это место как рождения, так и смерти); путь внутрь и наружу; снижение и восхождение; поход в глубины и восхождение к высотам. Эта символика связана с «Танцем Журавля», в котором журавль выступает как психопомп, а лабиринт олицетворяет путь Солнца. Войти в лабиринт означает умереть, а выйти - возродиться.

Очень интересная статья: О семантике каменных лабиринтов севера.

Древние говорят, что невозможно просто пройти лабиринт, и лучший способ передвижения по нему — это танец или шаги, которые описывают определённые фигуры: фигуры на поверхности, фигуры в пространстве, фигуры ритуальные и магические. В каком-то смысле по дороге жизни мы тоже должны продвигаться танцуя, определяя таким образом процесс эволюции.
Делия Стейнберг Гусман

@темы: древние захоронения поверья и приметы цитаты Прогулки с Бароном (Мифологические образы Смерти)

13:55 

Старое мусульманское кладбище, Троицк

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Пишет [J]Gary[/J]:
Если бы не запись в сообществе, я бы возможно так и не собралась написать этот маленький, ни к чему не обязывающий пост.
3 месяца назад была на старом татарском кладбище г. Троицка Челябинской области. Как не искала, не нашла ни одного упоминания об этом кладбище. И даже знакомый университетский преподаватель ничем не смог помочь. Поэтому исторической справки нет.
Я сначала не поняла, что мы пришли. Просто меня вывели на большое поле ковыля, которое находилось недалеко от жилых домов и железнодорожной станции.
Последние захоронения конца ХIХ в.




*
От нас:

Второе мусульманское кладбище Троицка, называемое "кала зираты*" (первое упоминание о нем относится к 1835 г.).
Главный вход на мусульманское кладбище давно закрыт, зайти можно через технический вход. Богатых и знатных людей хоронили поближе к входу, а уж подальше простых и бедных людей. Но технический вход находится на противоположной стороне, таким образом теперь всё поменялось, пробраться к местам упокоения татарской знати теперь дело непростое, особенно летом, когда все поросло бурьяном и колючками.
Рауф Назипович обратил мое внимание на то, как по разному оформлены надписи на камнях. В основном строки не разделялись, там, где строки были разделены линиями, находились могилы непосредственных выходцев из Казанской губернии. Именно так оформлялись камни в Казанской губернии, чему свидетельством и публиковавшиеся здесь ранее фотографии камней из Турнояса и Большого Битамана. Кроме того, специфически тройчане записывали слово Казань. Если в Казанской губернии это слово писали арабской графикой по-татарски, получалось дословно Казан, тройчане же записывали как Кзан.
Где находится могила шейха Ахмедхаджи Рахманкулова выяснить не удалось. Не известно оно ни Рауфу Назиповичу, ни Искандеру-абы. Логически, она должна находится не очень далеко от главного входа на кладбище. Во всяком случае, ещё в 1917 году так похоронили ишан-хазрата Зайнуллу Расулева.

Отчет о посещении с фото
+

* Зират (зиарат) — место упокоения, кладбище; это булгарское слово происходит от шумерского слова «зиккурат» — «башня-мавзолей духа Мардукана».

@темы: древние захоронения российские кладбища

15:57 

Могила Дракулы

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Влад III Цепеш (Дракула) – личность одиозная, что уж там говорить. Его биографию можно найти безо всякого труда, а байки о его правлении известны даже тем, кто с его жизнеописанием и не особо знаком (забавляет тот факт, что есть люди, которые уверены, что Дракула похоронен в Уитби). Поэтому не вижу смысла приводить здесь исторические справки.
Надо только отметить, что Цепеш в Румынии и Дракула в Европе – это две большие разницы, как говорят в Одессе. Пока прогрессивные европейцы видят в воеводе тирана/деспота и кровопийцу, для жителей бывшего княжества Валахия – это национальный герой и защитник православного мира от турецких захватчиков.
Оказавшись в начале 2009 года в Бухаресте, с удивлением обнаружил расклеенные по городу официальные плакаты в честь 550-летия столицы, с которых взирал суровый сын Дракона. Поэтому румыны не любят, когда их воеводу зовут Дракулой.
Имея непростую биографию, которую историки трактуют по-разному, Влад Цепеш и смертью своей загадал немало загадок. Именно на этом мы и остановимся.

Существует несколько версий его смерти: по одной из них Влад пал в бою, сражаясь плечом к плечу с верными ему людьми, по другой версии его в бою приняли за турка и, окружив, пронзили копьями, о чём, заметив ошибку, весьма сожалели. Однако, наиболее вероятно, что Влад III принял смерть от рук убийц, нанятых румынскими боярами. Голова убитого Влада была отрублена, законсервирована в меду и доставлена турецкому султану как трофей.
© Википедия.

Дракула был похоронен у царских врат в алтарной части, официально, эта могила она и сейчас есть, но где-то в середине прошлого века, в Снагове проводились раскопки и в могиле обнаружились только кости животного (прим. лошади), а тела Дракулы там найдено не было. Потом эти археологи, откопали еще одну могилу, тоже в церкви, но расположенную ближе к входу, чтобы там ее попирали ногами и по каким-то, ведомым только им причинам, решили, что это и есть могила Дракулы. Причем там лежало какое-то плохо сохранившееся тело, никаких реальных знаков княжеского отличия на нем не было, но археологи нашли это тело и решили, что это и есть Дракула.
© Елена Артамонова, автор романа "Исповедь Дракулы".


Отрывок из книги Палева «Копье Дракулы»:


Монастырь Снагов.

Примерно в трех десятках километров от города Бухарест расположено озеро Снагов (Snagov), посреди которого есть остров. Там, согласно легенде, и похоронен граф Дракула. Страждущие посетить последний пункт его земной жизни будут вынуждены добираться до него или на такси, или на рейсовой маршрутке. Последние метры до встречи с могилой легенды придется проплыть на лодке. Ведь могила Дракулы находится в монастыре (прим. Снагов в 1408 году основал Мирча Старый. Монастырь богато украшен фресками с изображениями своего основателя и правителей Валахии. Жемчужиной монастырского музея является одно из самых больших собраний средневековой живописи в Южной Румынии), который стоит на острове. Если верить исторической хронике, обезглавленное турками во время битвы тело графа, предали земле перед самым алтарем. Сегодня на существование могилы указывает небольшой портрет и вазочка с живыми цветами. Но и этой тайне Румынии не суждено было подтвердиться. Археологические раскопки 1931 года не дали никаких результатов. На месте предполагаемого захоронения было найдено лишь несколько костей домашних животных (?). Ни остатков гроба, ни скелета человека не было найдено. Это не остудило пыл любителей всего мистического. Напротив, они стали говорить о таинственном исчезновении тела графа Дракулы, что только подогрело интерес к этой истории и дало начало новым мифам Румынии.


Существует версия, что у алтаря располагается двойная могила: в верхнюю часть опустили кости лошади, а в нижней похоронили Цепеша. Меры предосторожности принятые монахами объяснялись желанием сохранить тело воеводы от надругательства.
галерея

@темы: румынские кладбища загадки и мистика некрополей древние захоронения Vampires

12:51 

Арль, Элизиум

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

...Как в Арле, там, где Рона разлита,
Как в Поле, где Карнаро многоводный
Смыкает Италийские врата,

Гробницами исхолмлен дол бесплодный,—
Так здесь повсюду высились они,
Но горечь этих мест была несходной...


Данте Алигьери "Божественная Комедия", Ад, Песнь IX.
Перевод М. Лозинского

Аликамп, Елисейские поля — это Элизиум, то есть долина, где обретаются души усопших. Елисейские поля Арля — одно из самых больших кладбищ в мире. Здесь устраивали погребения финикийцы, греки, галлы, римляне. Потом эстафету приняли христиане. Особенно популярным некрополь стал по захоронении здесь останков Св. Жене (Saint Genest) — римского мима эпохи Диоклетиана, по легенде принявшего христианство прямо на сцене во время представления. Считается, что Св. Жене был обезглавлен 26 августа 286 г. Затем здесь хоронили первых епископов Арля. Святое место приобрело огромную популярность в средние века, покойников привозили по Роне на судах. Крещеные останки стали подхоранивать и в языческие саркофаги.
В эпоху Ренессанса многочисленные знатные персоны, побывавшие в Арле, не раз увозили отсюда подарки — кладбищенские мраморы с древней резьбой. В XVIII в. был организован музей, хотя кладбище продолжало принимать покойников до самой Французской революции. Позднее Елисейские поля превратились в любимое место прогулок местных жителей и пленэрной натурой живописцев (разумеется, и Ван-Гога, 1888 г.). Сейчас от Аликампа осталась только одна, хотя и большая аллея — остальную территорию заняла под свои нужды государственная ж.-д. компания.
Древняя церковь на Аликампе была в 1040 г. посвящена Св. Онорату, одному из первых архиепископов Арля (426-429 г., вслед за Патроклом, следующим же был Иларий) — времен борьбы с манихейством и арианством. В XII в. церковь перестроили в романском стиле и увенчали восьмиугольной башней для верхнего света.
Аликамп был важным местом для паломников, идущих на Сантьяго-де-Компостела в Испании. Он упомянут у Данте (см. выше), а в средневековой поэзии считался местом битвы Шарлеманя с сарацинами (отсюда, разумеется, объяснялось и изобилие могил).


-галерея-
-еще одна справка-

@темы: древние захоронения погребальные сооружения французские кладбища

10:21 

The Parish Of Old St Pancras

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Большие красивые лондонские кладбища - это, конечно, хорошо, но маленькие церковные погосты - тоже интересно. Поэтому я продолжу рассказ о приходских кладбищах.



В центре города на пригорке притаилось очень уютное приходское кладбище церкви St Pancras Old (главное не спутать с St Pancras New Church, которая находится в километре от старой, а само кладбище с St Pancras Cemetery на High Road, что в Восточном Финчли - на севере города).

На последнем снимке, на заднем фоне, морг, принадлежащий больнице тропических заболеваний.
Церковь считается одним из старейших христианских мест богослужений в Англии. Посвящена римскому святому Панкрасу (Панкратий), который принял христианство и был обезглавлен за свою веру в возрасте 14-ти лет около 304 года. При этом само здание больше похоже на постройку викторианской эпохи.
В честь нее был назван вокзал по соседству.
Документальных свидетельств о церкви мало. По предположениям она существует с 314 года. По остаткам кладки и ссылкам в Книге страшного суда (свод материалов первой в средневековой Европе всеобщей поземельной переписи, проведённой в Англии в 1085—1086 годах по приказу Вильгельма Завоевателя. Материалы переписи представляют собой беспрецедентный источник сведений о социальном, экономическом и демографическом развитии Англии XI века. В частности, данные переписи позволяют сделать вывод о численности населения Англии в этот период: около 2,5 миллионов человек. Название книги ссылается на библейский Судный день, когда всем людям должен быть предъявлен полный список их деяний) сделали вывод, что она была построена до Нормандского завоевания Англии.
После 14 века церковь оказалась заброшенной, потому что поселок, прилегавший к ней, опустел из-за того, что многие предпочли переехать в другую местность (частые наводнения и тд). Церковь потеряла статус приходской. Вспомнили о ней в 19 веке, когда решили вдохнуть в нее жизнь. Масштабная перестройка и вторичное освящение.

Приходское кладбище
Кто не знает лондонские красные телефонные будки? Все знают. А вот, что вдохновило сэра Жиля Гилберта Скотта на создание узнаваемого по всему миру предмета? Ответит уже не каждый.
Джон Соан был своеобразным архитектором.
заметка
Мавзолей для себя и своей жены он придумал сам. Именно он и вдохновил Скотта на дизайн красной телефонной будки.


И поклоннику вампиров найдется причина прийти сюда, ибо здесь похоронен Джон Полидори. Только из-за суицида его могила видимо осталась без маркера, к сожалению.


Здесь встречались Мэри и Перси Шелли

Томас Харди - читать дальше
В середине 19 века (1860-ые) Харди был стажером у одного архитектора, которому поручили освободить часть кладбища под строительство железной дороги.
Харди контролировал надлежащую эксгумацию останков (поговаривали, что охотники за трупами смогли поживиться) и демонтаж могил. Оставшиеся могильные плиты разместил вокруг - тогда еще молодого - ясеня. Со временем дерево необычно обхватило в некоторых местах надгробные камни.


... и даже The Beatles

@темы: погребальные сооружения древние захоронения Лондонские кладбища Vampires

18:13 

Лондон: Парки, сады и кладбища

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Есть в Лондоне одна особенность, аналог которой мне только вспоминается в Хельсинки - Чумной сад. Вот мне еще подсказали про венгерские кладбища-сады.
Некоторые старые могильники и приходские погосты не исчезли полностью, а превратились в сады, где люди гуляют с большим удовольствием. Кому-то это покажется дико, а кому-то вполне может импонировать. Себя я отношу, естественно, ко второй группе. Замечу, что это не просто прогулки по старым кладбищам, а прогулки по местам, которые официально стали садами и парками.

- St Dunstan-in-the East church
- St Paul's Church, Covent Garden
- Могильник святого Лоуренса Паунтни
- St Sepulchre-without-Newgate

-Кладбище домашних животных-


В углу Victoria Gate и Bayswater Road, что в Гайд парке Лондона, есть небольшое викторианское кладбище 1880 года. Оно было устроено герцогом Кембриджским после смерти любимых животных его супруги. Там расположено около 300 каменных надгробий домашних любимцем. Кладбище открывается для публики раз в году. К 1915 году оно уже было заполнено. Пришлось открывать новое кладбище в Хантингдоншире. Характерно, что на старом кладбище тлеют останки одной-единственной кошки. Краткий обзор эпитафий: "С грустными воспоминаниями нашему милому маленькому Джеку, который любил и которого мы любили". — "Моя собака Ба-Ба. Никогда я тебя не забуду, и никто мне тебя не заменит". — "Джо Фоллетт. Не просто собака: человеческое существо". — "Все-таки мы уснули, хозяйский сынок!" — "Наша кроткая маленькая и милая Бленхейм, Джейн. Ты принесла в нашу жизнь луч солнца и унесла его с собой!"
Есть там и стихи :
Стареет сердце,
Но не остывает, зовет,
Я не забуду тебя никогда.

Джордж Оруэлл (George Orwell) назвал это кладбище наверное самым ужасным зрелищем в Британии (‘perhaps the most horrible spectacle in Britain’).
-Фото-
.flickr.
еще фото


Если продолжить тему захоронения животных, то надо вспомнить историю Гиро...
Про это место лондонцы говорят, что здесь располагается единственный памятник нацистам в Лондоне.
По адресу Карлтон-Хаус-террас, 7 когда-то располагалось немецкое посольство. В феврале 1934 года верная овчарка посла Леопольда фон Хоша (который вроде нацистом и не был) - Гиро - очень неудачно перекусила кабель и умерла от разряда тока.
Теперь под деревом рядом со ступенями Института современного искусства притаилась могильная плита с надписью Верному другу.
Во Вторую Мировую войну район подвергся усиленным бомбардировкам, о чем свидетельствовали статуи героям Британской империи, которые в большом количестве разбросаны по соседним улицам. Но могила собаки совсем не пострадала. Поэтому ее решили убрать под стекло, чтобы сохранилась подольше.
С тех пор каждый февраль у захоронения появляются букетики живых цветов.


-Cross Bones burial ground-

-Postman's Park-

-Мнимые надгробия-

-Сады святого Андрея/St Andrew’s Gardens-


Сады святого Андрея когда-то были могильниками для церкви святого Андрея в Холборне. Открыты в 1747 году.
В 1850 году были закрыты для захоронений. А в 1885 вновь распахнули свои ворота, но уже как общественные сады. В саду был общественный фонтан питьевой воды для бедняков.
Районный совет очень хорошо содержит место, ухаживая за ним и разбивая на нем цветники/клумбы.
Открыты с 7.30 до заката. Фотосэт

-Сады святого Георга/St. George’s Gardens-

Друзья садов.
Фотосэт
Сады святого Георга (1713) служили погостами для приходов церквей святого мученика Георга на Queen Square и такой же церкви в Bloomsbury.
Карта 1746 года:

К началу 1800 годом кладбище было переполнено. В том же 1855 закрыто, а в 1890 становится парком, который открыла принцесса Луиза.
Много надгробных плит и саркофагов сохранилось.
Уильям Холмс разработал среди существующих деревьев дорожки для прогулок. Были созданы клумбы.
В парке поставлена муза Эвтерпа.

-Сады святого Джеймса/St. James’ Gardens, Euston-

Галерея
Панорама
Погост Сент-Джеймс принадлежал одноименной церкви на Пикадилли. Основан в 1788 году.
Открыт в качестве сада в 1887 году. Надгробий меньше, чем на предыдущих двух.

-St. Martin's Gardens, Camden Town-

Camden Town Cemetery 1802-1884. С 1889 - парк. В том же году появился фонтан с питьевой водой (см. на фото).
Галерея

-St Paul's Cathedral churchyard-

Собор Святого Павла (англ. St Paul's Cathedral) — англиканский собор, посвященный апостолу Павлу. Находится в верхней части Ладгейт Хилл, самой высокой точке Лондона, и является резиденцией епископа Лондона. Рядом проходит улица с говорящим названием: St Paul's Churchyard.
-История-
Собор Святого Павла является усыпальницей почти двухсот самых известных граждан Великобритании. Эта традиция берет свое начало еще с предшествующих соборов — в первом и втором соборах были захоронены англо-саксонские короли. Первым удостоился чести быть захороненным в соборе Святого Павла его архитектор — Кристофер Рен. На его могиле не установлено памятника, и лишь приведена эпитафия на латыни Lector, si monumentum requiris, circumspice («Читатель, если ты ищешь памятник — просто оглянись вокруг»). Из наиболее заметных фигур, покоящихся в соборе Святого Павла, следует отметить герцога Веллингтона, адмирала Нельсона, сэра Александра Флеминга.
От приходского кладбища осталось лишь несколько могил. В южной части бывшего приходского кладбища в 2008 году был открыт сад с оборудованной смотровой площадкой - new South Churchyard.

Существует легенда — или быль? — согласно которой, когда Рен, приступая к строительству собора, попросил принести камень, чтобы отметить им центр будущего храма, ему подали кусок старого надгробия, на котором было написано «Resurgam» — «Воскресну». Рен счел это добрым знамением.
*
Интересно, что Нельсон похоронен в гробу, который ему... подарили. Еще при жизни. Корабельный плотник выстрогал гроб из грот-мачты французского фрегата «Ориент». Адмирал не считал подарок зловещим, перевозил гроб с одного корабля на другой и всегда держал в своей каюте. Однако присутствие гроба на корабле так беспокоило суеверных моряков, что в конце концов Нельсон оставил его в Лондоне, хотя регулярно навещал свое сокровище. Накануне Трафальгарской битвы он приказал лакею как следует отполировать гроб и пророчески заметил: «Возможно, скоро он мне понадобится». Нельсон был смертельно ранен в бою, но умер только в момент победы, словно силой духа удерживал себя среди живых, пока не убедился, что Британия спасена. Его тело перевезли в Лондон в ванне с ромом. Похороны были невероятно многолюдными... и удивительно тихими.
По воспоминаниям современника, был слышен только странный звук, напоминавший шелест прилива: это двигалась толпа, пытаясь разглядеть катафалк со своим героем.
©

-Затеряться на могильниках Банхилла-

Вопрос: Как вы относитесь к такому явлению?
1. Положительно 
24  (96%)
2. Отрицательно 
0  (0%)
3. Сомневаюсь 
1  (4%)
Всего: 25

@темы: Лондонские кладбища английские кладбища дискуссии древние захоронения исчезнувшие кладбища кладбище домашних животных погребальные сооружения

14:13 

Церковь Живоначальной Троицы в Полях (Театральный/Третьяковский проезды)

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Можно жить в Москве всю жизнь и совершенно не знать, что в центре города сохранились остатки одного из тех самых старых кладбищ, которое является чуть ли не современником Донского монастыря, а может и старше!
Вернемся в прошлое.

Церковь Троицы Живоначальной в Полях (или «что в Старых полях») — православный храм, находившийся в Москве, в районе Китай-город, по адресу Никольский тупик, дом 6.
Главный престол церкви был посвящён Живоначальной Троице, приделы — Грузинской иконы Божией Матери; преподобного Сергия Радонежского.
Первое упоминание об этой церкви дошло к нам из летописи Никона, где рассказывалось о том, как в результате пожара 1493 года Сретенская улица выгорела дотла, а вместе с остальными зданиями сгорели и церкви Ивана Богослова да Старой Троицы. Именно Старой тогда называлась эта церковь. С 1626 года появилось первое упоминание о каменной церкви Живоначальной Троицы, которая располагалась у стены Китай-города в Старых Полях.
Название «в Полях» было дано храму в XV—XVI веках, когда здесь происходили судебные поединки на трёх специально отведенных для этого участках, называемых «полями».
Вот на нынешнем Театральном проезде собирались оппоненты и били друг другу морды. Кто победил в схватке - тот и прав.
по годам

Самая короткая и самая дорогая улица Москвы

И вот среди шума Театрального проезда и в окружении новомодных бутиков притаилось маленькое чудо.

Вид в сторону Театрального проезда.
Раскопки фундамента Церкви Живоначальныя Троицы в Полях.
Слева видна башенка Третьяковского проезда.
©

Надгробья 16-17 вв.
©




@темы: древние захоронения исчезнувшие кладбища московские кладбища погребальные сооружения

17:42 

Церковные погосты Чарльстона

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir


Адрес: 154 Church Street
Мы оказываемся в Чарльстоне. Кладбище при церкви святого Филиппа посещает призрак Сью Ховард Харди. Она умерла через шесть дней после того, как родила мертвого ребенка. Дух плачет на могиле своего несчастного дитя. Беременные женщины или те, кто перенес выкидыши, часто чувствуют себя очень плохо во время посещения этого места.
В 1987 году фотограф посетил погост во время написания статьи о кладбищах города. На одной из своих фотографий он обнаружил около одной могилы женщину, которая оплакивает своего ребенка. Но он не видел ее, когда делал фотографию.

В разных источниках упоминаются разные части территории церкви. Скорее всего, легенда связана именно с новой частью, а не самим церковным погостом.


Адрес: 8 Archdale Street
Оттого и случилось когда-то давно,
В королевстве приморской земли,—
С неба ветер повеял холодный из туч,
Он повеял на Аннабель-Ли;
И родные толпой многознатной сошлись
И ее от меня унесли,
Чтоб навеки ее положить в саркофаг,
В королевстве приморской земли.

Эдгар А. По

Аннабель Ли (англ. Annabel Lee) — последняя из написанных Эдгаром Алланом По поэма. Как и во многих иных поэтических произведениях По, поэма развивает тему гибели молодой женщины. Рассказчик, который влюбляется в Аннабель Ли еще в юности, любит её с такой силой, что даже ангелы начинают завидовать. Любовь к ней не умирает даже после её смерти. Существовали споры о прототипе, если таковой вообще имел место, вдохновившем автора на создание образа Аннабель Ли. Несколько женщин рассматривались, но наиболее вероятной была жена писателя, Вирджиния Элиза Клемм. Поэма была написана в 1849 году, но опубликована лишь после смерти писателя в том же году.
Остаётся неясным, кто является прототипом главной героини поэмы — Аннабель Ли. Биографи и критики нередко вспоминают, что тема «смерти красивой женщины» в творчестве Эдгара Аллана По берёт свое начало в ранних потерях, которые он пережил: смерть матери Элизабет По, а затем приёмной матери Фрэнсис Аллан. Зачастую биографы придерживаются той точки зрения, что поэма посвящена рано умершей жене писателя, Вирджинии Клемм. Так же считала поэтесса Фрэнсис Осгуд, хотя могла и сама являться источником вдохновения, поскольку в своё время была романтическим увлечением писателя.
Однако Вирджиния всё-таки наиболее вероятный прототип Аннабель Ли: она единственная в окружении По женщина, которую он полюбил еще девочкой, единственная, кто был ему «невестой» и кто умерла в юном возрасте. Если исходить из автобиографичности поэмы, то эта гипотеза подтверждается также и теорией о том, что По и Вирджиния таки и не совершили консуммацию своего брака, а юная Аннабель Ли в поэме упоминается в третьем лице, как «maiden», то есть незамужняя девица, девушка. Некоторые критики, в том числе один из исследователей творчества По Томас Оллив Мэббот (англ. Thomas Ollive Mabbott), считали, что «Аннабель Ли» является плодом мрачного воображения Эдгара По, и ни к какой конкретной женщине отношения не имеет.
Прототипами Аннабель Ли также могли быть Сара Эльмира Ройстер (англ. Sarah Elmira Royster), детское увлечение писателя, а также поэтесса Сара Хелен Уитман, которой писатель посвятил в своё время стихотворение «To Helen».
Существует городская легенда Чарльстона (шт. Южная Каролина), согласно которой некий моряк познакомился с девушкой по имени Аннабель Ли. Её отец не одобрил отношений, и им пришлось встречаться тайком на кладбище, пока время его пребывания в Чарльстоне не истекло. Позднее он узнал, что Аннабель умерла от лихорадки, а её отец не позволил позвать его на похороны. Не зная точного места захоронения Аннабель, моряк день и ночь дежурил на кладбище у фамильного склепа, в надежде получить возможность попрощаться с ней. Доподлинно неизвестно, слышал ли Эдгар Аллан По эту легенду, и могла ли она вдохновить его на написание поэмы.

Именно последняя легенда связана с Унитарным приходским кладбищем Чарльстона. С тех пор бродит призрак Аннабель Ли по погосту в поисках своего потерянного возлюбленного. Правда, в жизни девушку все же звали иначе - Anna Ravenel.
Второй призрак кладбища принадлежит Марии Блумфилд. Она жила в Чарльстоне более 100 лет назад. Брак у нее был счастливый, но однажды ночью ее мужу пришлось уехать в Бостон по делам. С тех пор она о нем ничего не слышала. Никто не узнал, что с ним случилось, а Мэри всю свою жизнь ждала своего мужа. Ее призрак бродит по погосту и до сих пор ждет его.



Circular Church Graveyard
Адрес: 150 Meeting Street
Одно из самых старых кладбищ города - 1681. Самые ранние (из сохранившихся) датируются 1695, а самые поздние - 1729.
First (Scots) Presbyterian Church Graveyard
Адрес: 53 Meeting Street
Second Presbyterian Church Graveyard
Адрес: 342 Meeting Street
Huguenot Church Cemetery
Адрес: 136 Church Street
Saint John's Lutheran Churchyard
Адрес: 5 Clifford Street
Saint Michael's Episcopal Churchyard
Адрес: 71 Broad Street

@темы: древние захоронения американские некрополи Самые мистические кладбища США South Carolina Haunted

21:52 

Ю. Рябинин "Мистика московских кладбищ"

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

На улице московских тафофилов маленький праздник. Свет увидело новое издание публициста Юрия Рябинина, подарившего нам замечательную книгу "Жизнь московских кладбищ. История и Современность".
Новое издание представляет собой уже знакомый материал, а значит все, кто не успел купить первое, тому следует озаботиться. Но и у обладателей "Жизни...", коим является ваш преданный слуга, есть повод для радости.
Во-первых: Красивое издание (уже в твердой обложке). Особо хорошо смотрится на полке с книгами о Москве издательства Алгоритм. Теперь "Жизнь" можно носить как путеводитель с собой, а дома держать новое. Правда, очень забавно смотрится опечатка на корешке книги ("Миститка московских кладбищ"), но это не должно влиять на впечатление.
Во-вторых: Новое издание содержит в себе больше иллюстраций, что огромный плюс (пусть они и не всегда хорошего качества).
В-третьих: Сохраняя основной текст, Рябинин действительно обогатил его новыми фактами (некоторые даже для меня оказались незнакомыми). Увеличилась глава об истории московских кладбищ, появились очерки о новых погостах.
Недоумение вызвало лишь само название книги. Автор - человек верующий - было ясно до начала чтения, что ни о какой мистике речи не будет (исключения могут составлять лишь религиозные чудеса). Поэтому выбор можно объяснить лишь маркетинговым ходом, который обернется для клюнувшего читателя горьким разочарованием.

Несомненно одна из главных книг года.
На подходе еще одно особое издание (возможно самая главная книга года на ниве тафофилии), но о нем уже после выхода книги в свет.

@темы: обряды и традиции московские кладбища древние захоронения Библиотека Вампира с Хайгейта

14:47 

Неизвестное Немецкое кладбище на Введенских горах

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Майское Введенское переменчивое
Разлучное - обручальное
У кладбища на остановке трамвая
Маяться радостно и печально (с)

Детские «секретики», будучи закопанными в землю, скрывали под толстым бутылочным стеклом фантик, этикетку или сухой цветок. Странный эффект стекла как преграды и границы между реальным (а на самом деле — призрачным) и вечной и неизменной реальностью застеколья и зазеркалья. Детский легко-мистический ход — одним движением создать тайну смотрящего из-под земли минус-пространства, почти смерти, смерть в детстве — она совсем рядом и не страшна. Подобные окошки в другой мир видел как-то на Введенском кладбище. Взгляды давно умерших людей пробивались через стекла. Сквозь бумажные цветы и мишуру проглядывала подлинность сумрачной жизни. Неверные пыльные улыбки создавали невероятное поле жизни более реальной, чем многое из того, что нас окружает.
Д. Орлов

Введенское или Немецкое кладбище - одно из самых таинственных и загадочных кладбищ в Москве. Вашему вниманию хочу представить самый подробный список необычных мест этого некрополя.
+О Лефорте и Подземной стране надгробий+

+Одно из воспоминаний+
+
Еще один рассказ очевидца
***
+Страсти Евпловы+

- Три статуи Христа

- Многие любят эти памятники на Введенском кладбище, но порой совсем не знают, кому они принадлежат.
+познакомиться+

+Последнее пристанище нациста+

+Байки нового времени+

+О просьбах+

- Есть байка, что земля под этим памятником французским солдатам, погибшим в 1812 году, является собственностью посольства Франции в России, а значит, де-юре, французская территория.
- Кладбище располагается на одном из семи главных холмов Москвы.
- Победительница 9-ой "Битвы экстрасенсов" - Наталья Бантеева - собралась как-то совершить на кладбище порчу на смерть в присутствие съемочной группы канала ТНТ, но потом вдруг вспомнила, что с черной магией завязала.
- К сожалению, у меня так и не получилось узнать, что за надгробие на Введенском кладбище было построено на две Сталинские премии, которые отдал муж в память своей жене.
- Криминал. Ходили слухи о том, что в начале 2000-ых (?) на кладбище нашли повешенного. А вот в 1994 уже официально было найдено тело одного застреленного авторитета.
- 2 ноября, в День поминовения всех усопших, католические священники служат мессу на Введенском кладбище.
- Через дорожку от часовни Эрлангеров, за скорбными статуями притаился белый каменный крест. Это могила одного священника. Он обладал красивейшим голосом, и все прихожане очень радовались, что в их церкви проходят такие красивые службы. И вот попутал священнослужителя бес. Решил он, что с таким голосом можно и на сцену замахнуться. Ушел в мир и действительно стал петь в театре, но, увы, через какое-то время голос исчез. Позже отнялись и ноги. Долго он страдал и обвинял себя в предательстве Бога. Вымолил он себе прощение и тихо умер.
- А вот если пойти по аллее, с которой можно свернуть к склепу Амлонгов, то по левой стороне будет участок с несколькими могилами священнослужителей. На одном белом кресте там можно найти иконку. По ней сбегают кровавые капли.

+Введенка поэтическая+

-Введенское и музыка-

+Введенское кладбище в литературе+

Некоторые склепы изнутри.

Всего на Введенке 12 склепов.

**
Интересные факты из книги "Немецкие адреса старой Москвы":
+читать+

***
В одном ЖЖ ("Клинические случаи Москвозависимости") проходили игры на поиск определенных элемент по заданной теме. Один тур посвящался Введенскому кладбищу.
Привожу список искомых элементов. На досуге вы сами для себя можете поискать это на месте :) А можем и поиграть. Сделаете отчет в своем дневнике о найденном, а мы потом подсчитаем, кто нашел больше всего символов.
+Ищем+

+Введенское в кино+

Если вам есть, что добавить, а может просто вспомнить какой-нибудь запоминающийся эпизод на этом кладбище, то напишите, пожалуйста.

@темы: российские кладбища погребальные сооружения поверья и приметы немецкие кладбища московские кладбища клипы/ролики/передачи кинематограф катакомбы история скульптуры загадки и мистика некрополей древние захоронения Одна история любви Vampires Haunted цитаты

20:56 

Rock of Cashel

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Крест (слева) святого Патрика.
Скала Кашел (англ. Rock of Cashel), также известная как Скала Св. Патрика, расположена в городе Кашел (англ. Cashel) графства Южный Типперэри в Ирландии. Скала Кашел была резиденцией королей Ирландии несколько сотен лет до норманнского вторжения. В Кашеле жил и проповедовал Святой Патрик в V веке н. э., и со временем Скала Кашел стала одним из религиозных центров в Ирландии.
В датах...
Местные предания гласят, что мистическая скала появилась, когда дьявол откусил кусок известняка от ближайшей горы и выплюнул его на равнину.
Рядом с замком находится древнее кладбище.



Башня
Высота: 28м.
Окна: 7
Высота двери от земли: 3,25м.


У Д.Р. Макэнери есть рассказ "Могильщик из Кэшела" (The Sexton of Cashel), датируемый 1888 годом и изданный в антологии "Глаза мертвецов".
+прочесть рассказ+


@настроение: Irish round towers

@темы: ирландские кладбища древние захоронения Ваши пальцы пахнут ладаном (поэзия, отрывки из романов, рассказы)

17:40 

Кальварийское кладбище (Минск)

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

У нас уже упоминалось здесь.

Кальварийское кладбище (белор. Кальварыйскія могілкі) — кладбище в Минске, самое старое из сохранившихся в городе. Общая площадь 13,9223 га, насчитывает более 30 000 захоронений. В 1990 году решением Минского городского исполнительного комитета комплекс всех сооружений вместе с захоронениями включен в государственный список памятников градостроительства и архитектуры Минска. В 2001 году Кальварийское кладбище получило статус историко-культурной ценности первой категории как объект международного значения.
Закрыто для новых захоронений с 1967 года. Однако согласно законодательству при наличии необходимых санитарно-технических условий возможно погребение рядом с ранее умершими близкими родственниками и супругами. Начиная с 1990-х гг. на кладбище происходят коммерческие захоронения,при этом иногда сносятся старые могилы.
По официальной версии, ему около 170 лет. По другим данным захоронения на этом месте ведутся уже более 600 лет.
Погребения, начиная с конца XYIII века, подтверждались записями, помещенными в "Книге умерших" минских приходов. В тот период существовало решение властей о том, чтобы умерших минчан хоронить только здесь. Владислав Сырокомля описал посещение Кальварии: "…Это кладбище минской аристократии, размещенное на северо-западе, в трех верстах от городских стен".
В 1673 г. стольник и надстароста Теодор Ванкович передал ордену францисканцев свою "юридику" в Кальварии, что в 7 км от города, для постройки костела "Воздвижения Святого Креста".Тогда у дороги на Раков возник деревянный костел ордена кармелитов. В 1800 году Кальвария перешла к францисканцам, и с того времени здесь регулярно стали хоронить минчан католического вероисповедания. Тогда это была окраина Минска, окраиной Кальвария оставалась до середины ХХ века и только после войны вошла в городскую черту.
В 1839 году в центре кладбища на месте деревянного построен костел из бутового камня. В 1899 году отремонтирован.
Является памятником неоготического стиля.

На кладбище находятся захоронения:
советских солдат, погибших в годы Великой Отечественной войны (142 братские могилы),
солдат наполеоновской армии,
пленных австрийских солдат, умерших в годы Первой мировой войны,
польских солдат, которые погибли во время советско-польской войны 1919-1920 гг.
3 000 евреев из минского гетто (захоронения времен Великой Отечественной войны),
жертв революционного террора,
политиков, поэтов, художников и многих других.
+История подробнее+

У кладбища есть своя легенда:
Случилась эта история осенью в конце XIX века. Умерла молодая паненка. Ее отпели и замуровали в склепе, который находился на Кальварийском кладбище. Однако оказалось, что девушка уснула летаргическим сном и была похоронена заживо. Проснувшись, паненка пыталась выбраться из заколоченного гроба, но ее ждала мучительная смерть. С тех пор приведение бродит по кладбищу в поздние ноябрьские вечера. Впрочем, после того как вандалы разрушили склеп, призрак на некоторое время исчез. Теперь он стал появляться вновь – белая фигуре, бродящая между могилами.

Если знаете еще легенды, то пишите.

Пишет Паучишко:
Кальварийское кладбище, Минск
Историю и легенды здесь уже выкладывали, так что не буду повторяться. Покажу фотографии, сделанные во время посещения этим летом. И, конечно, не могу не отметить, что проскальзывающая в сети информация о вандализме, золотоискателях и новых захоронениях (от которых страдают старые) - очень удручающая правда, когда приходишь в это старинное и интересное место. Я чуть ноги не переломала, пока пробиралась от надгробия к надгробию сквозь заросли крапивы и иван-чая - какие-то камни, уже не поддающиеся идентификации, куски кирпичей, мусор...



+7

Или - 68 кадров в альбоме на ЯФ.

@темы: погребальные сооружения загадки и мистика некрополей древние захоронения белорусские кладбища Haunted

14:17 

Monolithic Church of Saint-Jean

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Монолитная церковь - это церковь из одного каменного блока. Она может быть высечена в скале, в горе, в пещере. Петра в Иордании - самый яркий пример подобной постройки.
Отправимся в деревушку Обттер-сюр-Дрон (департамент Шарант, регион Пуату-Шарант), однажды получившей титул самой красивой деревни Франции. Здесь в скале, нависающей на поселением, располагается монолитная церковь Сен-Жан (святого Иоанна), главный неф которой достигает в высоту 20 метров.
Подземная церковь Св. Иоанна была вырыта в двенадцатом веке. Считают, что церковь имеет свои истоки от древних храмов Митры* (это утверждение оспаривается учеными) и, вероятно, относится к часовням первых христианских общин.
* в 1961 году грузовик провалился в подземную пещеру. Под этой частью дороги было обнаружено место для жертвоприношений и крещения кровью быка в честь Митры. В 4 веке н.э. помещение перешло во владения монахов-бенедиктинцев. Между 4 и 9 веками здесь был вырезан крест.
Необычная история этого здания остается относительно неизвестной. Вероятно, это остановка для паломников на пути в Сантьяго-де-Компостела. Церковь Св. Иоанна существовала как приходская церковь до 1794 , потом она превращается в цех завода по производству пороха. Затем - в кладбище.
Монолитный мавзолей, навеянный видом Гроба Господня в Иерусалиме. В 1840 году мавзолей был открыт, были найдены кости в нем.



По обе стороны от входа, есть два кладбища (одно найдено в 1958 году), около 80 гробов высечены в скале. Считается, что некоторые саркофаги принадлежат эпохи Меровингов. В 1848 были обнаружены четыре гроба, двое из которых содержали детские останки. В других саркофагах кости монахов и богомольцев.
Для оценки величия пространства стоит познакомиться с цифрами: 27 метров в длину, 16 метров в ширину, 20 метров в высоту.


@темы: французские кладбища погребальные сооружения Оссуарии, кости, черепа, скелеты обряды и традиции катакомбы древние захоронения

17:13 

The cemetery Saint Pierre, Mazan (Provence)

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir

Вдохновившись книгой Simon Marsden "Ghosthunter - A Journey through Haunted France", продолжаю дни французских кладбищ.
Речь пойдет о кладбище маленького городка Мазан, что в Провансе.
Сам городок не очень живописный, но в нем стоит остановиться, чтобы увидеть около 60 саркофагов Меровингов, которые располагаются по периметру местного приходского кладбища с внешней стороны. Кроме того, Мазан связан с именем маркиза де Сада.

Саркофаги около кладбища датируются 5 и 6 веками. Были обнаружены в полях около старой римской дороги в 18 веке. 64 (по другим источникам 66) саркофага было решено выставить в том месте, где они находятся сейчас. Другие 144 были повреждены и спрятаны.
Часовня в романском стиле датируется 11 веком. С кладбища открывается прекрасный вид на город и на горы. Работает с 8 утра до 7 вечера.
Легенды рассказывают, что местные жители всегда жили в страхе от вампироподобных существ, которые принимали облик волков, чтобы пить кровь недавно умерших.
В те времена волки часто с наступлением темноты спускались с холмов в поисках пропитания. Возможно посягали на содержимое тех самых саркофагов, чьи крыши из тяжелого камня предотвращали любое подобное вмешательство. Подобные случаи народный фольклор трактовал по своему.

@темы: Haunted Vampires древние захоронения загадки и мистика некрополей погребальные сооружения французские кладбища

12:05 

Collegiale Church Saint-Bonnet-Le-Chateau

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir


На вершине холма в живописном городке Сен-Бонне-ле-Шато стоит Соборная церковь Сен-Бонне - красивое средневековое творение (подарок герцога Бурбонского своей жене), предположительно построенное в 1400 году. Входит в 50 значимых средневековых построек во Франции.
В церкви содержится ряд ценных коллекций: библиотека, коллекция древних религиозных украшений, а также многочисленные фрески 1400-1500 годов - все это было обнаружено только в 1837 году.
Несмотря на кажущуюся умиротворенность места, церковь и город повидали немало потрясений: Столетняя война, чума (по легенде от нее спас тот самый святой Бонне), но главным бичом стал барон Адре. Протестантский предводитель в 1562 году захватил город и начал систематическую кампанию грабежей, поджогов и убийств, оставляя за собой кровавые следы насилия и горы трупов. Многие из этих тел оказались в подвале церкви Сен-Бонне, где их покой был нарушен во время Революции 1789 года, когда большинство гробниц было разграблено, а многие трупы - уничтожены.
Настоятели церкви полагали, что тела убитых дворян были утеряны, но во время восстановительных работ в 1837, году одно из 22 хранилищ под плитами церкви было вскрыто. В нем обнаружились хорошо сохранившиеся тела. Церковь объявило это маленьким чудом, но официально считается, что отличная сохранность связана с присутствием алюминия и мышьяка в почве, которые выводят всю воду из организма.
Причина смерти тел, датируемых 1400-1500 годами, остается загадкой. Возможно они стали жертвами чумы или религиозных войн (некоторые говорят, что они были похоронены заживо). Распространенная версия гласит, что это тела дворян-католиков убитых бароном Адре - в пользу нее говорят остатки тканей. Но ученые утверждают, что тела принадлежат 17 веку. Здесь начинается вторая версия о местном гиганте, лорде Prunerie (не знаю, как это правильно перевести с французского) и его семье, которая купила церковную крипту. Существуют документы, которые доказывают его существование. Кроме того, один из трупов действительно намного выше остальных.
Изначально скелетов было 30, но сохранилось 22.
Под церковной постройкой существует целая сеть подземелий, но жители не считают нужным открывать остальные туннели.



Фотограф Марсден, отправившийся на экскурсию в это место, оказался единственным посетителем. Его гидом была молодая девушка. После ознакомления с местом и съемки он спросил, как она воспринимает свою работу. Ее ответом было: I prefer showing people the murals, but i realize that everyone is fascinated by death ("Я предпочитаю показывать людям фрески, но я понимаю, что все очарованы смертью").

По материалам atlasobscura.com и книги Simon Marsden.

@темы: французские кладбища погребальные сооружения Оссуарии, кости, черепа, скелеты мумии катакомбы загадки и мистика некрополей древние захоронения

13:42 

Бретань

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
And now night falls,
Me, tempest-tost, and driven from pillar to post,
A poor worn ghost,
This quiet pasture calls;
And dear dead people with pale hands
Beckon me to their lands.

Ernest Dowson "In A Breton Cemetery"

Бретань - одна из самых интересных исторических областей Франции. В этом можно убедиться, прочитав книгу Ле Бра "Легенда о смерти".
Постараемся создать мозаику кладбищ Бретани.

Гранит здесь повсюду – здания домов церквей, маяков, часовен, статуи на кладбищах, небольшие скульптурные группы, изображающие сцены страданий и распятия Христа, которые находятся обычно недалеко от деревенской церкви, называемые кальвер. Одна из местных достопримечательностей – городские святилища 16-17 века, называемые по французски enclos paroissiaux. Это особый комплекс , состоящий из кладбища, баптистерия, крестильни и кальвэра с изображением сцен Страстей и распятия Христа, а также стены, которая отделает святилище от города.
Старая церковь и современная часть кладбища (вид со стороны моря во время отлива). Здесь можно посмотреть остальные виды местности.


* Кальварий и Приходской огород

* Стена одного бретонского кладбища. Отсюда.


* Оссуарий 15 века. Открытый

* Броселианд

* Древние курганы Бретани

* Фотографии бретонских можно выловить на .flickr.

* Деревня Кермарья-ан-Иски (Kermaria an Iskuit) с средневековыми фресками "танца смерти" в её часовне XIII столетия.

сэт

* Сказания о смерти
Анку
Анонс книги Ле Бра

Древние кельты не боялись смерти, так как для них, она означала начало лучшей жизни. Обращенные в христианство бритты смотрели на смерть так же, как на простую, естественную вещь. Многочисленные оссуарии, (здания, куда собирают кости покойников), свидетельствуют о непринужденности бретонцев по отношению к смерти: прихожане достаточно спокойно предаются душеспасительным размышлениям возле черепов. Кроме того, души покойных - "an Anaon" - не слишком далеко. Прежде, во время важных праздников, таких как Новый Год или в канун дня Всех Святых, следовало поддерживать, для них, в очаге хороший огонь, и оставлять несколько блинов с праздничного стола.
У потустороннего мира есть свой властелин - Анку (Ankou). Им становится последний в году покойник. Если в приходе много усопших, люди говорят: "В этом году злой Анку". Обычно его изображают очень худым человеком в широкополой шляпе, или в виде скелета закутанного в саван. Орудие Анку - коса, однако не простая, ее лезвие обращено наружу. Анку тусуется по ночам, стоя на скрипящей телеге, запряженной двумя истощенными лошадьми. Это катафалк, "Karrig an Ankou", телега Анку (или "Karriguel an Ankou" буквально - тачка Анку), замененная на "Bag nez" - ночной корабль, в прибрежных районах. Услышать скрип колес телеги Анку или пересечься на дороге со зловещей упряжкой, обозначает близкую смерть. Неумолимый Анку предостерегает нас от забвения нашего неизбежного конца. Вот какие слова вырезаны на стенах некоторых оссуариев и церквей Бретани:
"Я убью вас всех"
"Помни человек, ты являешься пылью"
"Смерть, Суд, холодный ад: когда человек думает о них, он должен содрогаться..."

©

@темы: французские кладбища погребальные сооружения поверья и приметы Оссуарии, кости, черепа, скелеты обряды и традиции клипы/ролики/передачи катакомбы загадки и мистика некрополей древние захоронения Пляска смерти В гостях у La Belle Dame sans Merci

15:58 

Призраки с кладбищ Лондона.

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Если я не ошибаюсь, то по статистике Лондон считается самой густо населенной призраками столицей мира. Казалось бы, какое раздолье для мистических кладбищ. Зная мое увлечение подобными вещами, мне рассказывали, сколько же здесь оборотней, вампиров и прочих сущностей на городских некрополях. Предвкушение зашкаливало. Когда я попросил рассказать что-то более конкретное, то мне вспомнили Хайгейтского вампира. Не густо. Поэтому большие надежды возлагались на экскурсию по Хайгейтскому кладбищу. Но наш гид рассказывала только о реальных людях, которые нашли здесь покой. Какие там призраки, если даже о вампире и слова не было сказано. Под конец тура пришло время вопросов. Естественно, кто о чем, а вшивый все о бане. Спросил о вампире и других приведениях. Ответ был лаконичен: "Мы это не комментируем". Как хотите, так и понимайте. Только уже у ворот удалось разговориться с еще одним участников экскурсии, который охотно продолжил беседу о паранормальных явлениях Хайгейта, что немного скрасило впечатление от экскурсии, а заодно определило вектор поисков информации по интересующему вопросу. Однако, ничего толкового не встречалось некоторое время.
Недоумение сменилось возмущением: ну как же так!? в городе ведь так много старых погостов, которые тоже могут быть (должны быть!) haunted. Потом мне все-таки поведали историю о призраке мнимом с кладбища Хаммерсмита, но голода это не уменьшило.
В итоге на пост все набиралось по кусочкам и лоскуточкам, если так можно выразиться. Отдельное спасибо куратору (и очень классному фотографу) проекта "Лондонские кладбища", который находил время для ответов на мои вопросы и на советы по литературе.

Не вампиром единым...(Хайгейтское кладбище)
Вторая война и новый век изменили жизнь и облик кладбища. Когда-то самое модное место в городе (не только среди кладбищ, но и парков отдыха) оказалось на грани полного разрушения.
Упадок, запустение, победа природы над камнем. Слухи о зловещих культах, темных церемониях в глубине катакомб.
В 1969 (1967 по другим источникам) две девушки увидели, как из могил в северной части (Хоть самоубийц и нельзя было проносить через главные освященные кладбищенские ворота, их все же хоронили на городских погостах, но строго в северном секторе. Для чего делали специальный проход в стене с той стороны) поднимаются тела. Это начало вампирской истории кладбища.
24 декабря 1969 года студент Дэвид Фаррант заметил странную серую фигуру, прогуливающуюся по ту сторону кладбищенских ворот. Он послал письмо в Хэмстед и Хайгейт экспресс с вопросом о том, видел ли кто-нибудь что-то необычное в этом месте. Послание публикуется в феврале 1970 (уже летом того года Фаррант будет бегать с колом по кладбищу, ища вампира). На него выходит Манчестер. Что из этого вышло, уже все знают.
Письмо в районной газете имело огромный отклик читателей, напуганных призрачными встречами по всему кладбищу.
Один человек, чей автомобиль сломался около кладбища, был в ужасе от отвратительного привидения с горящими красными глазами (может, конечно, это был тот-самый-вампир), которое смотрело на него сквозь ржавые железные ворота. Другой шел по мрачной вечерней (надо отметить, что она и днем-то порой производит достаточно жутковатое впечатление) Суэйнс-лэйн (улица, разделяющая Восточную и Западную часть некрополя), когда был повален на землю страшным существом, которое будто отделилось от стены кладбища. Его спасли только фары приближающегося автомобиля. Существо растворилось в воздухе.
На этой же улице был замечен призрачный велосипедист, который пыхтя накатывал вверх по крутому склону.
Местные жители видели высокого человека в цилиндре, который не спеша пересекал дорогу и исчезал в стене кладбища. Его призрачная прогулка сопровождалась скорбным перезвоном колоколов в заброшенной часовне (она примыкает к воротам Западного Хайгейта).
Плачущие голоса, дама в белом и даже призрак Габриэля Данте Россеттти.
В 1980-ых кладбищем занялись энтузиасты из "Друзья кладбища Хайгейт". Они очистили (как могли) аллеи и привели в порядок некоторые захоронения. Надо отметить, что особо ухоженным оно выглядеть не стало. Эдакий "упорядоченный беспорядок", если так можно сказать.
Паранормальная активность стала утихать.
Сейчас вам может повстречаться лишь призрак сумасшедшей старушки с длинными распущенными седыми волосами. Она бродит среди надгробий в поисках своих детей, которых убила в приступе безумного гнева. Призрачная фигура задумчиво смотрит в пространство, не реагируя на ваше присутствие. Если же вы подойдете совсем близко, то она исчезнет и вновь появится уже дальше от вас. Но это уже на новой части (Восточной) кладбища. На старой же части вы можете только увидеть лицо, которое выглядывает через прутья решетки ворот.

+О зловещем призраке в районе Хайгейт+

+Легенда о Попрыгунчике+

+История великана+

+Мумия Джимми+

+Неспокойный Бруквуд+

St Nicholas's Church on Church Street in Chiswick

Это место связано с таким великим Оливером Кромвелем. Уже после смерти (1658) его тело было извлечено (26 января 1661) из могилы (Вестминстерское аббатство), повешено на виселице для уголовников в Тайберне, а затем сожжено и смешано с прахом, голову же воткнули на кол в Вестминстере, где она оставалась до конца правления Карла II.
Есть легенда, что дочери Кромвеля - Мария и Фрэнсис - договорились с охраной тайно вывезти труп. Предположительно тело было спрятано в семейной склепе церкви святого Николая.
Во время реконструкции 1882 году викарий обнаружил в склепе лишний гроб. Не желая наплыва туристов, он заложил кирпичной кладкой вход в гробницу. Она не найдена по сей день.
Ходит легенда, что двух дочерей до сих пор можно увидеть на кладбище. Возможно, потому что их могилы здесь тоже без опознавательных знаков.

+Еще немного+

Приблизительно так выглядит тайная жизнь лондонских кладбищ. Если раскопаю что-то еще, то обязательно добавлю в пост.

@темы: Haunted Vampires Лондонские кладбища английские кладбища древние захоронения загадки и мистика некрополей исчезнувшие кладбища клипы/ролики/передачи мумии погребальные сооружения смерть и викторианцы

13:51 

Либитина

The Highgate Vampire
La douleur passe, la beauté reste (с) Pierre-Auguste Renoir
Из интернета

Alfred Agache, Énigme 1888

Либитина чтилась в Риме как богиня похорон и имела священную рощу (первоначально италийское божество садов и виноградников), откуда получалось все необходимое для похоронных церемоний. Там была касса, в которую за каждого покойника вносилась определенная сумма денег (царь Сервий Туллий приказал вносить в святилище Л. по монете на каждые похороны, чтобы знать число умерших (Dion. Halic. IV 15); там же велась статистика смертей и жили похоронные подрядчики (libitinarii). Культ богини, принадлежавшей, по-видимому, к числу "пришлых божеств" (dii novensides или adventitii) был не из древних. Благодаря звуковому сближению имен "Либитина" и "Любенция" (= Венера) Л. была отожествлена с Венерой; так в роще Л. находилось одно из двух древнейших римских святилищ Венеры.
Есть сходство с греческой Персефоной.
В Колизее одни из ворот были посвящены этой богини. Через них с поля выносились мертвые гладиаторы.

@темы: поверья и приметы обряды и традиции итальянские кладбища древние захоронения Прогулки с Бароном (Мифологические образы Смерти)

главная