• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи без темы (список заголовков)
23:12 

lock Доступ к записи ограничен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
15:53 

Заказать, когда будут деньги
Платья:
-- зеленое с темно-зелеными отпечатками папоротников в Блокпринт, рукава -- круглые с прямым продолжением;
-- темно-фиолетовое у Сабуровых с космосом, созвездиями и маленькой Тардис (по моему эскизу).
Блузка:
-- темно-синяя с белым узором набойкой (желательно, птицами).
Серьги:
-- фиолетовые папоротники.
-- медные у Панды с каким-нибудь травленым узором.
-- простые медные звездочки в Холмах, чтобы дома носить.
-- белые вязаные.
Пальто:
-- свободное зеленое в пол или не совсем в пол (на заказ сшить или купить в магазине -- это вряд ли).
Ремни:
-- корсетный с розой ветров;
-- обычный кожаный (это можно просто купить где-то).

02:34 

Куда сходить в Москве

Формула рукоделия (с 28 сентября, валяльщицы будут 30-го)
Волынки 7 октября (купить билет до 19 сентября)
Морс в конце октября
Мельница в декабре, кажется

23:16 

…А ночью вы приходите ко мне, безмолвные, и смотрите в глаза – все те, кто еще не написан, не выпущен, все, кому не хватило слов. Вы молча показываете мне карту своей страны, где еще так много белых мест – плодов моей лени, вы показываете мне свои волосы, руки и глаза – рассыпающиеся, выцветающие, исчезающие – плоды моего уныния. Вы требуете рождения, вы отстаиваете право быть живыми, вы хотите облечься в плоть и в кровь на страницах книги, стать частью других людей, разлететься по миру, поселиться в сердцах. И когда я смотрю, как солнце садится в море, кто-то из вас (может быть, рыбак – тот самый, что полюбил звезду) плывет под белым парусом и глядит на меня, и молча просит соединить его с любимой. А Роза Ветров, желая отправиться в путь, бродит у заросшей травой дороги и ждет – ждет, когда я отдам ей мои слова; и рыжий Дракон, мечтая стать человеком, прячется в горном ущелье, и молча, молча смотрит на меня, когда я проезжаю мимо; и молодой Волшебник со странным именем Альбатрос все грезит наяву о танце горбатого кита, и, встречаясь мне в чужих строках, зовёт меня, зовёт – туда, на Край Света. А я прохожу, не гляжу на них, ведь гораздо проще насытиться чужими историями, чем создать свою – и я забываю своих детей ради детей приемных, и я оставляю их глаза нераскрашенными, их руки – холодными, их мольбы – позабытыми, их просьбы – не отвеченными. Ни строчки, ни слова, ни буквы, ни звука – ничего не оставляю я им: жестокий холодный бог, забывший своих детей. Когда они зовут меня, я оборачиваюсь и, разводя руками, говорю им пустые слова – о своем бессилии, о своём несовершенстве, о том, что не могу быть их богом, о том, что моё слово так бедно, так слепо и так ненужно. Я любуюсь их красотой и жалею их: любимые, какой бестолковый попался вам бог! Творец, который тратит так мало, который так мало дает и столь многого требует – жнет, где не сеет и собирает, где не рассыпал. Но вы были рождены, и отрыли глаза, и увидели звезды – неужели теперь, после всего, я убью вас, пошлю свою кару – за то, что мне не хватает слов?

04:24 

Нарисовать

Кажется, пора писать список того, что хочется нарисовать, но как-то руки не доходят.
1. Шерлока-выдру и Джона-ёжика.
2. Патрика Дэлроя с вывеской "Старого корабля" и бочонком рома.
3. Человека-в-Цилиндре, у которого из цилиндра, как из выхлопной трубы, валит гребенщиковский "раскрашенный воздух". "Мы носим на голове подобие фабричной трубы" (ГКЧ). Стоит он на английских зеленых холмах, а живет в Биг Бене.
4. Розу Ветров (какая она?)
5. Большого-большого планетарно-звездно-галактического кита.
6. Кита тумана по имени Реджинальд (в честь Дживса), который увозит Дживса и Вустера от английских берегов к реке Янцзы, где бродит католик (патер Браун) и бродит Шаман, чье имя запретное запрятано меж семи рогов. Белая лошадь приносит Шаману его имя в белом камне.
А Дживс тем временем, довольный, удит рыбу.

01:58 

Странное такое состояние: от полного восторга и упоения текстами Вудхауза (Господи, как же я рада, что нашла его) до физической уже боли в сердце из-за всех этих переживаний по поводу будущего и своего, так сказать, КПД. Глицин пила, валосердин пила - что-то не очень помогает. Потому что - что мы имеем? Сказки мои, как говорит Ира Асатиани (и правильно, наверное, говорит), такие еще сырые, наивные, неглубокие, плоские. Да, в качестве неплохой детской литературы они бы сошли. Но ведь, как говорил Льюис, детская книга, которую любят только дети - плохая книга. Зачем плодить посредственность? И стихи такие же. Просто компиляция, побочный эффект филологии головного мозга. Все филологи что-то пишут. Если с детства читаешь и очень любишь литературу, то как тут не попытаться "внести свой вклад". Я столько лет задавала себе вопросы о том, насколько объективно художественны мои тексты. И до сих пор не очень знаю. Как сказала однажды Настя: "Ну, если бы ты была гением, это бы было видно". Ясное дело. И пишу я не всегда, а только когда "есть вдохновение". Ну, относительно. Бывает, что так не хочется, и ты забываешь, откладываешь. В меня, наверное, положили всего по чуть-чуть: чуть-чуть умеет писать (чуть-чуть - стихи, чуть-чуть - прозу), чуть-чуть умеет рисовать, чуть-чуть умеет петь и т.д. И я до сих пор не могу понять, кто же я. Впрочем, дальше.
Филология как наука, диплом и Литература
Я - не ученый, это точно. Я не люблю стремиться к объективности, писать о произведении сухим научным языком, а уж тем более - составлять все эти списки литературы и оформлять все как надо. Сейчас я даже колеблюсь с темой диплома: у меня была та тема про лит. сказки и Проппа, но теперь, полюбив Вудхауза, я хочу писать что-то про него, чтобы не отрываться от него и читать дальше. А еще хочется и Честертона туда впихнуть - давно я его как следует не читала. Но как? Какие тут могут быть темы? Плюс еще я боюсь, что, начав писать диплом по тому, что очень любишь, можешь это немножко разлюбить. Но ведь тогда и тема про сказки и Проппа не подходит. Но, с другой стороны, писать на постороннюю тему мне противно, я хочу все-таки писать хоть с каким-то увлечением. Может, диплом по любимой теме стал бы отдушиной в этом году. Потому что эмоции от нашего филфака уже совсем, совсем не такие, как на первом курсе. И вот, я хочу писать на любимую тему, и мне хочется запихнуть туда всех и писать о всех - и о Льюисе, и о Честертоне, и о вновь прибывшем Вудхаузе, и о Толкине. Но как? Что можно такого написать о них всех? Да и надо ли... Боже, я все эти годы обучения на филфаке так мало читала их, читала программу. Я не перечитывала "ВК" тыщу лет (лет пять, наверное), я тыщу лет не перечитывала трактаты Льюиса и Честертона. Я поняла, что пришло время для честертоновских романов, которые я, когда была поменьше, просто не поняла. Сейчас я могу их очень полюбить. Единственное, что я читала из них за годы обучения на филфаке - это "Мерзейшая мощь" Льиюса и кое-что из честертоновских эссе. А, еще "ХН" Лизе читала. Сейчас, когда я читала интервью Трауберг о Вудхаузе, на меня снова все это нахлынуло. И я поняла, что хочу к ним, хочу опять их читать, а не "вот это всё". Но хочу ли я писать о них научные работы? Не знаю.
Ну, во всяком случае, в магистратуру мне не надо. Я не хочу больше так учиться. И я устала уже от учебы. Надо, чтобы мама это поняла.
Тут мы доходим до следующего пункта - про работу.
Будущее и работа
Вот тут вообще тьма. У меня аж сердце от всего этого болит. Я должна бы была попробовать себя в роли репетитора - но я ничего не знаю, ничего не могу. А зачем, спрашивается, были все эти три года на филфаке, если ты ничего не знаешь и не можешь? Чему ты научилась? Конспекты писать? Одна надежда на практический курс орфографии. Но пока мы его завершим, я тут уже загнусь от страхов и осознания собственной ненужности. Я даже объяснять не умею. И говорю как косноязычная. Да и пишу с тавтологией. А впереди практика в школе. Что я буду делать? Стоять и мямлить "эээ"?
В итоге, получается, что я ничего не могу и не умею, кроме как читать. Я, может быть, знаю немало, но какой от этого толк, если это не умеешь передавать? Да и "немало" ли. Может, на самом деле, сущая ерунда. Везде белые пятна. Еще и накатывает эта лень, и приходишь в универ, а там, по большей части - скукота какая-то. Не знаю, не знаю. Господи, что же делать-то? Кто я?

15:09 

Как найти мужа
(инструкции, составленные на основе народных сказок)

Способ 1, активный.
Для начала попадите в неприятность. Злая мачеха может выгнать Вас из дома или превратить в страшилище, Вы можете заблудиться в лесу или стать жертвой чьей-то антипатии. После того, как попали в неприятность, действуйте по ситуации, но всегда будьте доброй и хорошей и, особенно, помогайте тем, кто нуждается в Вашей помощи (обычно таким образом феи и волшебники проверяют Вашу доброту). Ни в коем случае не отвечайте грубо тому, кто встретится на Вашем пути! Если вокруг Вас творится что-то необыкновенное, постарайтесь как можно чаще соваться куда не надо, интересоваться всем, подслушивать, совершать необоснованные поступки. Если от Вас требуется что-то конкретное, обязательно выполните это (самостоятельно или пользуясь помощью тех, с кем вы были добры). В результате всех этих действий Вы получите в мужья красивого юношу и будете долго и счастливо жить с ним (вероятность, что красивый юноша при этом окажется принцем - очень велика).

Способ 2, пассивный.
Для того, чтобы добиться результата с помощью этого способа, Вам нужно обладать ослепительной красотой, тогда как для первого достаточно просто миловидности. Добейтесь того, чтобы Вас кто-то похитил - дракон, злой волшебник, ведьма и т.д. Похищение в раннем детстве также допустимо (правда, добиться этого лично Вам будет проблематично - но, если женщина захочет, она добьется своего). После этого Вам остается только дождаться спасения и сказать "да" прекрасному принцу, который освободит Вас и попросит Вашей руки.

Как найти жену

Способ 1, для принцев.
Добейтесь того, чтобы Вас кто-нибудь заколдовал. Вас могут превратить в животное или чудище или же просто наслать на Вас неведомую болезнь. Теперь Вам нужно найти девушку, которая освободит Вас от колдовства - Вы можете оказать ей услугу и взамен потребовать, чтобы она исполнила то, что разрушит чары; Вы можете привлечь к своим владениям ее отца и, когда он сорвет в Вашем саду прекрасный цветок, добиться того, чтобы он привез Вам свою дочь в обмен на свою жизнь и т.д. Можете вообще ничего не делать - освободительница найдется сама. После того, как девушка освободит Вас от заклятия, смело просите ее руки и сердца. Не бойтесь отказа - девушкам свойственно влюбляться в тех, кого они спасли.

Способ 2, для юношей попроще.
Для этого способа Вам нужно обладать умом и смекалкой, тогда как для первого способа это не требуется. Но если Ваше окружение считает Вас дурачком, не смущайтесь - скорее всего, это просто еще один признак того, что на самом деле Вы необыкновенно умны. Тогда этот способ точно для Вас.
Для начала Вам нужно услышать весть о том, что в королевском дворце проводятся испытания на звание королевского зятя. Приглашены, разумеется, все желающие. Если при этом окажется, что каждому, кто не прошел испытание, отрубают голову, и даже если Ваши старшие братья уже, попытав счастья, потерпели неудачу - не бойтесь и смело идите во дворец. По пути обязательно помогайте всем, кто просит вашей помощи. Затем выполните задания, либо самостоятельно, либо с чьей-то помощью. Готово! Королевская дочь - Ваша невеста!

20:54 

Список того, что сделать летом

1. Свободное платье "Море" с вышивкой (машинной). Наверное, в стиле бохо. По подолу будет плавать кит. Оно - и для дома, и для моря. Ткань и нитки купить уже сейчас, в Курске! (наверное)
2. Кружку с китом и звездой на дне.
3. Джинсовую сумку с китом (наверное, белым). Материал - старые джинсы.
4. Кита-игрушку (возможно, из тех же джинсов). По выкройкам, которые я нашла вк.
5. Украшения из спилов. В том числе - кулон с Эшлинг.
6. Деревянные сережки (мотив - звезды).
7. Синюю легкую юбку для этно рубашки. Можно на резинке. Ткань, наверное, тоже надо купить в Курске.
8. Китовий белый воротник для зеленого платья.

Для походов можно сшить длинную тунику и бриджи.

19:38 

Моби Дик

Уже давно дочитала "Моби Дика", а все не напишу никак о нём.
Честно сказать, начало и предощущение плавания понравилось мне больше, чем само плавание. Тогда, ночью, когда я начала читать самое начало, мне прямо таки плакать хотелось от счастья. А потом еще появился прекрасный Квикег, который гарпуном доставал себе мясо с середины стола и просоленный священник, произнесший проповедь об Ионе на кафедре-корабле. Потом, мне кажется, стало слишком много отступлений о подробностях китобойного промысла (а мне все-таки интересно про китов, а не про то, как и чем именно их убивали). Хотя, наверное, нужно было читать этот роман, полностью в него погружаясь, как в море-океан, и не отвлекаться ни на что больше - ни на "Доктора Живаго", ни на поездку в Москву, ни даже на учебу. Так что следовало, пожалуй, подождать до лета. Но!..
...И когда Моби Дик наконец-то сокрушает "Пекод" и все предзнаменования сбываются, все равно остается еще какое-то ожидание, как верно заметила автор статьи "Кит как текст" из "Вопросов философии" (я пока эту статью так и не дочитала - что-то как-то сложновато для меня...) Как-то будто что-то не досказано, не доделано. Как будто что-то еще должно было быть. Но что?..
---
Моби Дик - не просто Ионин кит, посланный Богом, но и в некоторой степени Сам Бог. И Ахав восстал вовсе не против зла, как написано было в предисловии к изданию романа, а против Бога, и Ему он хочет отомстить за своё увечье. Моби Дик, защищающий от жестокого человека своих братьев и сестер, своих детей, Моби Дик, не нападающий первым, Моби Дик, дающий "Пекоду" две попытки, чтобы спастись и только на третий раз пробивающий лбом корпус судна, конечно, не может быть воплощением зла. Он - Бог-Отец, Который долго ждёт и постоянно призывает к покаянию, но справедливо наказывает человека, упорно добивающегося наказания. Ведь сколько было знаков, сколько было предвестий и как страшно то, что сделал Ахав ради права на убийство Белого Кита - отказал в помощи несчастной "Рахили"!
---
Пусть же напишется (хоть когда-нибудь!) моя "поэма-пьеса"...

00:06 

Когда наша страна повторила подвиг Христа, наступила вторая Пасха, так же сполна оплаченная страданиями, как и первая.
"Кто душу свою положит за други своя..."

16:19 

Мне кажется, что подходить к изучению истории жизни какого-либо человека (будь то писатель, художник, музыкант) можно только с неким душевным трепетом, с осторожностью и уважением. И делать это нужно не для того, чтобы осудить, а чтобы понять, пожалеть, посочувствовать. Нужно подходить к чужой жизни с состраданием и милосердием, а не стремлением осудить, ужаснуться, воскликнуть: "Ах, так вот он какой! Каким мерзавцем он был! Никогда больше не буду читать его стихов!"
Не надо так!..

21:11 

Жизнь - это сотворчество Бога и человека.

00:32 

Господи, они все любят Тебя, они только Тебя не знают.

00:11 

Любовь - это необратимый процесс сращения душ и тел.

00:41 

Если не радоваться и стать мрачным потому, что вокруг - боль, не сделаешь никому лучше, только хуже - и себе, и другим. Радоваться - прямая обязанность христианина. Своей радостью мы и окружающих сделаем счастливей. И чтобы не добавлять боли в этот страдающий мир, нужно очень бережно относиться к душам. Очень бережно.

17:59 

Взрослые не мудрее детей; умнее, но не мудрее. И ребенок может обладать мудростью, а взрослый - быть абсолютно лишенным её. Если дети, за неимением большой власти, совершают преимущественно маленькие ошибки, то взрослые - ошибки огромные. Дети ломают игрушки, взрослые - жизни, и свои, и чужие.

18:22 

Нельзя делить людей на плохих и хороших, потому что на самом деле мы все плохие.

21:55 

Хочу делать красоту и транслировать культуру.

20:16 

lock Доступ к записи ограничен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
21:30 

lock Доступ к записи ограничен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL

"Во всём мне хочется дойти / До самой сути"

главная