Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: Цитаты (список заголовков)
14:21 

Вся правда о Зиме

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
Из ЖЖ osyotr

Въ жизни каждаго мужчины наступаетъ моментъ, когда онъ рѣшительно рветъ со своимъ прошлымъ, и одновременно трепетной рукой. Когда онъ переосмысляетъ. Я переосмыслилъ, что ненавижу зиму, не какъ совокупность частныхъ неудобствъ — это не ново — но какъ идею. Ненавижу съ перваго пушистаго снѣжка и до послѣдней весенней грязи; съ гимназистками, румяными отъ этой чумы, съ торжествующимъ дроводѣломъ-крестьяниномъ, съ ногами ея, обутыми острымъ желѣзомъ и съ примышляемымъ къ сему низкопробнымъ весельемъ, съ снѣжными бабами — надгробьями мысли, погрязлой въ оцѣпенѣлый сонъ, нарушаемый лишь тѣми кошемарами, въ которыхъ Дикія Буки, насельницы Абсолютнаго Полюса, придутъ щипать мѣхъ съ твоихъ ногъ, чтобы устроить гнѣзда для своихъ дѣтей — и чѣмъ далѣ онѣ щиплютъ, тѣмъ холоднѣй ногамъ, и ты просыпаешься съ крикомъ, какъ могутъ кричать только хоббиты, несмотря на свой малый ростъ — обнаружить, что сидишь на стулѣ, а ноги у тебя въ снѣгу, и вокругъ тебя снѣгъ! снѣгъ до горизонта, а подъ окномъ выросъ кладбищенскій крестъ, принакрытый, как серебромъ, все тѣмъ же снѣгомъ, и надъ нимъ Бѣлая береза, которой вчерась тутъ не было; и какъ береза можетъ быть бѣлой?

Самъ обыденный многовѣковой опытъ человѣчества говоритъ о сверхъестественныхъ свойствахъ сего цвѣта. Ничто не внушаетъ при взглядѣ на покойника такого ужаса, какъ мраморная его блѣдность; будто она знаменуетъ собой и оцѣпенѣніе загробнаго міра, и смертный земной страхъ. Вспомнимъ, что у царя ужасовъ, описаннаго Евангелистомъ, подъ сѣдломъ конь блѣдъ.

Міръ — огромная Страсть-Рыба Багамутъ, что съ хохотомъ катится по волнамъ Ледовитаго Мірового Океана. И ни края нѣтъ, ни конца, ни пристанища для пловца средь пучины неистово грозовой, моря, дышащаго бѣдой, кипящаго соленой водой, моря гибели, моря скорбей. Плещетъ въ грохотѣ грозовомъ, дышитъ яростью, полыхаетъ огнемъ древнее ложе Земли — съ неколебимымъ дномъ, тучами заваленное кругомъ, кипящее соленой водой, сонма лютыхъ смертей притонъ, море горечи, море мукъ, убаюканное пѣснями вьюгъ, міръ оковавшее льдомъ.

Абсурдъ жить въ той средѣ, въ которой ты жить не можешь, будучи голъ, но лишь въ скафандрѣ. Отчего не на орбитѣ, не въ жерлѣ Волкана, не въ далайнѣ?.. Худшее, что могли выдумать предки — притти съ Дуная въ окаянную мерзлоту; черной икры, вишь, захотѣлось. Ну а дальше уже все могло итти только такъ, какъ пошло. Въ раю, въ раю былъ ли снѣгъ? Съ зимы развѣ начался Первый Годъ Міра? Предки, на что дураки, новолѣтье справляли въ сентябрѣ. Анчихристъ московскій извелъ съ Крайняго Сѣвера, черезъ Лапландію и скурившійся Амстердамъ, протестантскаго ихъ Дѣда Мороза — и вы, вы обманулись долгополой шубой и поклонились ему. Гробъ плыветъ, въ немъ мертвецъ поетъ.

Плыветъ Бѣлый Китъ, а мы изъ его утробъ вопимъ къ небу, и небо насъ не слышитъ; а мы вынуждены пить перцовку и вставлять себѣ золотые зубы, чтобы согрѣться, пить постылый коньякъ, кусая отъ лимона, пить самогонъ, пить ненавистный за дороговизну синглъ молтъ, гленливетъ, глинтвейнъ, текилу — и снова съ лимономъ, съ слезами, съ солью. Мы жжемъ въ печи книги и наборный паркетъ — дѣло, приличное орку, но не honnête homme, — и куримъ черный смертный ладанъ Молоху топливной энергетики.

Выходя на улицу, мы надѣваемъ шкуры и личины животныхъ; это унизительно. Вообще унизительно одѣваться. Въ глазахъ героевъ и философовъ варваромъ былъ всякій, кто носилъ штаны. Проклятъ буди, Атилла; вотъ — я швыряю твои штаны въ лицо тебѣ, гуннъ. Все — мудрость, скиптръ и державу — я отдалъ бы тепла въ залогъ. Продамъ всеотзывчивость, продамъ византизмъ и слезу ребенка за апельсинку, ветвь маслинъ, любовь мулатки, огнь прибоя; отдамъ Сибирь съ газомъ — дыши имъ кто хочетъ. Помнишь ли, мама, голубочка въ деревнѣ? Вотъ я нагой и свободный, безъ штановъ, въ вѣнкѣ изъ мѵрта и масти изъ алоэ, бѣгу по лѣсамъ купаться къ Средиземному морю взапуски съ менадами, оленями и волками. Пролитъ и отлетаетъ испареніемъ коньякъ. Вольнымъ духомъ лети, коньякъ — я тебя больше не люблю.

@темы: И на луну не голоси, Цитаты

14:14 

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
«...малообразованные, но уже успевшие окультуриться люди, окультуриться хотя бы только слабо и наружно, всего только в каких-нибудь привычках своих, в новых предрассудках, в новом костюме, - вот эти-то всегда и начинают именно с того, что презирают прежнюю среду свою, свой народ и даже веру его, иногда даже до ненависти».
Федор Достоевский

@темы: Цитаты

18:18 

Из Бернаноса

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
Как плохо мы разбираемся в подлинной сути человеческой жизни! Нашей собственно. Судить о нас по тому, что мы именуем своими поступками, быть может, столь же тщетно, как судить о нас по нашим снам. Спаситель наш в его неизреченной справедливости избирает что-то в этой темной куче, и то, что он возносит как реликвию пред очи Отца небесного, вдруг расцветает, озаряется ярче солнца.

Взвешивать свои возможности да зачем? Против бога не играют.


@темы: о вере, Цитаты

16:18 

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
Флобер рассказал: «События, фабула романа мне совершенно неинтересны. Когда я пишу роман, я стараюсь добиться оттенка, цвета. Например, в карфагенском романе я хочу создать нечто пурпурное. Ну, а все остальное, персонажи и сюжет, - это просто детали. В „Госпоже Бовари" я хотел только передать серый цвет, цвет плесени, в котором прозябают мокрицы. Фабула романа так мало занимала меня, что еще за несколько дней до того, как я приступил, госпожа Бовари была совсем иной - набожной и ярой старой девой, хотя в той же среде и при том же колорите. А потом я понял, что такой персонаж невозможен».

(Дневник братьев Гонкуров 17 марта 1861 г.)

@темы: О книгах, Цитаты

18:02 

О бедности и богатстве

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
После двадцати столетий христианства люди не должны были бы стыдиться бедности.

Богатый жаждет знаков благоговения, чем он богаче, тем сильнее эта жажда. Если бы вам хоть достало мужества отправить богачей в последний ряд, поближе к кропильнице или даже на паперть, - почему бы нет? - это заставило бы их призадуматься. Они бы все, как один, косились в сторону скамьи для бедных, я их знаю. Повсюду - первые, а здесь, у Господа нашего, - последние, представляете?


@темы: Цитаты

15:05 

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
«Желательно, чтобы заключенный не видел вовсе, а в противном случае тотчас сам пресекал, ночные сны, могущие быть по содержимому своему несовместимыми с положением и званием узника, каковы: роскошные пейзажи, прогулки со знакомыми, семейные обеды, а также половое общение с особами, в виде реальном и состоянии бодрствования не подпускающими данного лица, которое посему будет рассматриваться законом как насильник».

(Набоков. «Приглашение на казнь»)

@темы: Цитаты

15:47 

Про пьянство и злую жену

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
«Егда сядешь на пиру, то первую чару вспиешь в жажду, вторую в сладость, третью во здравие, четвертую в веселие, пятую в пьянство, шестую в бесчестье, а последнюю в горькую смерть. Не буди винопийцеи, всяк бо пьяница обнищает».

«Что такое есть злая жена? Око диавола, торг адов, подобна есть перечесу: всюду болит и везде свербит. Воевода неправедный, стрела сатанина, уязвляет сердца юных и старых в несытное блуждение».

Женщина «прехитро себя украшает, приятные сандалии обувает, и вежды свои ощиплет, и духами учинит, и лице и выю валами повапит (белилами), и черности в очесех себе украсит. Когда идет, ступает тихо, и шею слегка обращает, а зрением умильно взирает, уста с улыбкою отверзает и все составы к прелести ухищряет, и многие души яко огнепальными стрелами устреляет, яко ядом зловонным, видением своим юных убивает».

Всего злее злая жена. Аз видах аспиды неукротимы укротишася, и лвове, и единорогове, и медведи укротишася, а злая жена никогдаже укротится.

(Из "Пчелы" - это были такие древнерусские сборники мудрых мыслей)


Битва Бабы-Яги с крокодилом - внезапно. Я ставлю на даму.


@темы: Жизнь, Цитаты

22:26 

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
Сейчас зачитываюсь Бернаносом. Восхищают меня очень умные французы, именно они, а не все целиком, у них особый - ясный, логичный, дисциплинированный ум, наверно, мне такого очень недостает. В общем, мне (со скифской кашей в голове) острый галльский смысл больше надобен, чем сумрачный германский гений.

Несколько цитат о грехе и зле

@темы: О книгах, Цитаты

16:04 

Тарковский и умные цитаты.

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
Умиляет, что Тарковский ругает все подряд - Воннегута, Акутагаву, Станиславского, всех современников, все кино, всех режиссеров, включая свои старые фильмы - все из-за страстного желания совершенства, я полагаю.

Про застой всегда очень тягостно читать - ритуальное унижение как обязательная часть благонадежности и успешной карьеры, например, как требуют испоганить собственную работу, потому что тупые приемщики ни хрена в ней не понимают и им надо показать, что они главнее и не зря хлеб с икрой жрут, а ты режь по живому. Тарковскийо еще был на удивление упрям: "не буду ничего менять, и всё, обойдетесь". А за границей ностальгия его мучила.

"Швейцария невероятно чистая, ухоженная страна, в которой хорошо тем, кто очень устал от суеты. Очень похожа на сумасшедший дом — тишина, вежливые сестры, улыбки…"

Еще мне нравится, что Тарковский совершенно по-подростковому книжки читал, выписки делал, очень хорошо, вот я сразу у него это все и передрал:


@темы: О кино, О книгах, Цитаты

23:04 

Из записных книжек Лидии Гинзбург

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
«Главное, не теряйте отчаянья», — любил повторять Николай Николаевич Пунин.

Еще немножко

@темы: О книгах, Цитаты

15:06 

Ионеско "Между жизнью и сновидением"

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
Люблю Ионеско, сам не знаю за что, чувство своего, наверно, дело в православии, он же румын (хотя в румыне Элиаде это не чувствуется совершенно). И вот читал книжку Ионеско "Между жизнью и сновидением" и натащил оттуда всяких душевных вещей про переживание света, про время, сны, вечность, литературу и все такое. Ничего особенного, но мило.


@темы: Сны, Жизнь, Цитаты

20:44 

Увел из ЖЖ

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
Из ЖЖ sergius_v_k:

Считалка философов: Вышел Óккам из тумана, вынул бритву из кармана: буду резать, буду бить - все равно тебе водить!

+ 1 чужой сон

@темы: Цитаты, Сны

14:34 

Про благочестивых чародеев

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
Лузиньяны и Плантагенеты причисляли к своим предкам Мелюзину и гордились этим, хотя, по меркам средневековья, она была ведьмой. Ле Гофф считает, что это делалось, чтобы продемонстрировать оседлым горожанам, что их знатные роды корнями уходят в пустыню, в лес, в «дикий мир одиночества», естественную среду обитания воинов и монахов.

У нас же поначалу волшебники и ведуны не обязательно на темной стороне. Полоцкий князь-чародей Всеслав - оборотень, который волком рыскал, но его поддерживал святой Антоний Печерский, да и в былине про него Волх Всеславич вполне положительный персонаж.

Из "Слова о полку Игореве"

Из былины, где Волх Всеславич стал индийским царем

Воевода и друг Дмитрия Донского, князь Дмитрий Михайлович Боброк-Волынский был ведуном, слушал землю, понимал птиц и зверей, предчувствовал и предсказывал, и это не имеет никакого отрицательного оттенка, наоборот.

Из Сказания о Мамаевом побоище

Наверно, в древности средневековья, такие знания казались естественными, исконными, хоть и редкими, и Олег Вещий был, и Ольга Хытрая, а потом уже все люди выровнялись и такого типа знания уже можно было получать только с черного входа, от лукавого. Так, наверно?

Радуюсь поводу процитировать чудные древнерусские тексты.

@темы: Православие, О книгах, Цитаты

14:11 

Из Записей и выписок Гаспарова

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
Дочитал я Гаспарова. Ужасно жалко, я бы хотел еще томов 20 такой красоты.

- «Малевич нам показывал свой квадрат, мы делали вид, что нам очень интересно. Он почувствовал это, сказал: «С ним было очень трудно: он хотел меня подчинить» — «Как?» — «А вот так, чтобы меня совсем не было». — «И что же?» — «Я его одолел. Видите: вот тут его сторона чуть-чуть скошена. Это я нарочно сделал — и он подчинился». Тут мы поняли, какой он больной человек».


- «Какой породы была Муму?» — Никто не помнит. Испанской породы, спаниель. А обычно ее представляют более плебейской, стилизуя под Герасима.


@темы: О книгах, Цитаты

19:59 

Сводные портреты героев Троянской войны

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
Дарет Фригийский утверждает, что он воевал до самого взятия Трои и видел тех, кто описан ниже, во время перемирий, а иногда и участвуя в сражениях; от дарданцев же он слышал, каковы были лицом и природными качествами Кастор и Поллукс. Они были похожи друг на друга, со светлыми волосами, большими глазами и красивым лицом, хорошо сложенные, стройные.

Елена похожа на них, красивая, прямодушная, приветливая, с красивыми голенями и с родинкой между бровями, крохотным ртом.


Такие же каталоги портретов героев троянской войны дает Иоанн Малала, Филострат и др. Так что я сразу ими и дополню.

<Каталог портретов: троянцы>


<Каталог портретов: греки>

@темы: Античность, Цитаты

20:07 

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
Гаспаров, оказывается, развлекался сокращенными переводами стихов - т.е. он выбрасывал из стиха всю воду, всякие общие места, свойственные тогдашней эстетике, и оставлял где-то 1/3 от объема. («Идейное и эмоциональное содержание оригинала — сохранено. («Нет, — возразили мне, — от сокращения эмоция становится сильнее». Может быть.) Композиционная схема — сохранена. Объем — резко сокращен. Стиль — резко изменен. Стих — изменен еще резче. Много убавлено, но ничего не прибавлено. Достаточно ли этого, чтобы считать новый текст переводом старого, пусть вольным? Или нужно говорить о новом произведении по мотивам старого?»)

Вот я тоже люблю стихи потрошить, вытягивать из них строчки и четверостишия, а остальное старательно забывать. Потому что часто строчка из стиха кажется более весомой, чем все стихотворение в целом, ну типа как чистый спирт крепче, чем разведенный водой. Очень рад, что это оказалось вполне благопристойным филологическим занятием.

И еще немножко занятного из Гаспарова:


@темы: Цитаты, О книгах

19:40 

Про корабельные брови и уши и др.

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
А теперь что-то принялся Бычкова перечитывать, он о древнерусской эстетике пишет.

У девушки «Со бровей соболь бежит, с очей сокол летит, Повздыханье белкино, поговорка кункина». Как это мило!

Русские мастерицы–вышивальщицы изображают на своих вышивках не какие-то обыденные сюжеты, а основные составляющие Универсума: «светел месяц со лунами, со частыми со звездами», «красно солнце с маревами», «сыры боры со лесами… со рыскучими зверями», «сине море со волнами, со черными кораблями», «да божью церковь с образами, со чудными со крестами».

И столько сюра!


@темы: Цитаты, О книгах

15:18 

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
Яндекс-почта продолжает учить меня жизни. Сегодня - снова шокирующая информация.

"Миф о ёжике, запасающем яблоки и грибы, появился благодаря Гаю Плинию Секунду, римскому государственному деятелю, учёному и историку. Он утверждал, что ёж, готовясь к зиме, катается в яблоках, упавших на землю, и цепляет их на иголки. В действительности ёж физически не способен кататься на спине, протыкая при этом плоды, да и вообще ежи в большинстве своём яблоки не едят".

@темы: Цитаты

14:01 

Смесь

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
Комета Исон превратилась в пыль около солнца. Никто теперь не пролетит перед нами, от востока до запада, сияя, как солнце, с хвостом во все небо, напоминая о падении Люцифера и тревожа предчувствиями и пророчествами. Жаль, чо.

***
Вот почему так охотно смотрят новости с Украины? Я думаю, больше частью из-за лестного и умиротворяющего чувства: «Слава Богу, это не у нас».

***
Гаспаров вспоминает восточное пожелание: «Если хочешь быть счастливым час — закури; если день — напейся; если месяц — женись; если год — заведи любовницу, если всю жизнь — будь здоров!» В. С. добавил: если всю вечность — умри.

А по-моему, тут все слишком щедро наобещанно. Нет никакого часа счастья после выкуренной сигареты. Даже минуты нет - счастье от нескольких первых затяжек с трясущимися руками. Также пьянка не делает счастливым день. Опять же - выпить трясущимися с похмелья руками бутылку пива - это избавление от мук, а не счастье, п.ч. тут же следом тоска, угрызения совести и страх запоя. По-крупному вообще не для счастья пьют, а от горя. Ну а бокал красного вина или стопку рюмки под борщ и пельмени - тут удовольствие чисто гастрономическое, слишком слабое для счастья.

Симпатичные цитаты из Гаспарова

@темы: Жизнь, Цитаты

12:51 

Экзистенциальные отзывы о прочитанных книгах.

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
Хорошие люди на Флибусте стали собирать самые крутые отзывы о книжках. Всю ночь читал и копировал. Кстати, там такую подборку за неделю можно набрать. Неиссякаемый источник красоты.

- Как и после прочтения многих других книг, чувствуешь какую-то душевную пустоту... Прочитайте, советую.

- После прочтения второго тома мы с сестрой почти все свои поступки оцениваем как альтруизм увы реципрокный и сугубо парохиальный

- Вонь либерастов наделавших в штаны от ненависти невыносима, именно по этому смраду гниющих дерьмократических ценностей вперемешку с непереваренной мацой я определяю хорошие книги Оценка: отлично!

- Читал год назад, сейчас не смог вспомнить о чем книга. Пытался освежить в памяти - через час опять забыл. Вывод: можно читать вечно. Оценка: неплохо

- Сужет хорош, герои не подкачали, но как только я увидел проявление полигамии, то стал читать по абзацу со страницы лишь бы дочитать. Ну ненавижу я полигамию. Это сводит на нет всю романтику и интимность отношений.

- Герои книги ведут себя так, как будто начитались книг своего автора

Еще мильён буков. Есть, конечно, и стёб, но мало. Ахтунг, чутка мата

@темы: Можно сделайт отлишни шушель, Цитаты

ДНЕВНИК ПОД РАКИТОВЫМ КУСТОМ

главная