Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: античность (список заголовков)
15:05 

№ 22. Очередное разочарование в древних греках

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
Вроде бы уж и знаю давно, но все равно поражает. Все равно кажется, что Античная Греция очень далека от людоедства, противоположна, - но вот поди ж ты.

"Археологическая находка, сделанная П. Уорреном в 1979 г. в позднеминойском городе Кноссе. В южной части некоего здания П. Уоррен натолкнулся (в разведочном раскопе G) на архитектурные остатки восточного и западного помещений. В западном помещении вместе с 28 полностью сохранившимися сосудами (конические чаши, небольшой кувшин и расписанная в морском стиле амфора) были найдены 218 человеческих костей и черепов от трех-шести лиц. Остатки скелетов принадлежат детям в возрасте примерно 10-15 лет. На многих костях есть следы скобления («примерно на 11% ясно различимы резаные метки»), что служит несомненным признаком антропофагии. Никаких следов воздействия огня на костях не замечено («явно имеют вид необожженных»), поэтому археолог и пришел к заключению, что эта находка свидетельствует о культовой омофагии (пожирании сырого мяса)

Культовая омофагия относится к богу — поглотителю сырого, Дионису Оместу или Ома-дию, т.е. Дионису Сыроядцу). Дионис Омест перед битвой при Саламине потребовал от греков, чтобы ему принесли в жертву трех красивых знатных персов, племянников великого царя. На Хиосе некий человек был разорван на части как жертва Дионису Омадию. То же самое случалось на Тенедосе и Лесбосе. Жители города Потний, расположенного в 10 стадиях от Фив, в опьянении убили жреца Диониса Эгобола в святилище. В наказание разгневанный бог потребовал принести в жертву мальчика и лишь позднее дозволено было заменить это жертвоприношение жертвой козла. В Потниях бог назывался Эгобол — «Разящий козла». Из этого следует, что бог сам умерщвляет принесенное ему в жертву животное. Традиционное на Тенедосе культовое имя бога — Антропоррест, — «Растерзыватель людей» — указывает на то же самое."

@темы: Античность, Цитаты

18:27 

Немножко античного

Я не червонец, чтоб быть любезен всем


Статер Лисимаха с изображением Александра


@темы: Александр, Античность, Картинки

19:59 

Сводные портреты героев Троянской войны

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
Дарет Фригийский утверждает, что он воевал до самого взятия Трои и видел тех, кто описан ниже, во время перемирий, а иногда и участвуя в сражениях; от дарданцев же он слышал, каковы были лицом и природными качествами Кастор и Поллукс. Они были похожи друг на друга, со светлыми волосами, большими глазами и красивым лицом, хорошо сложенные, стройные.

Елена похожа на них, красивая, прямодушная, приветливая, с красивыми голенями и с родинкой между бровями, крохотным ртом.


Такие же каталоги портретов героев троянской войны дает Иоанн Малала, Филострат и др. Так что я сразу ими и дополню.

<Каталог портретов: троянцы>


<Каталог портретов: греки>

@темы: Античность, Цитаты

13:30 

Про замки и ключи

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
Самые лучшие замки в античности делали в Спарте. Жадюги были на всю античность знаменитые. Любой социализм выращивает жадность и зависть до чудовищных размеров. Фиг знает почему. Как эти ребята боролись против роскоши и за уравниловку и как все старательно запирали свои сундуки. Как были высокомерны и как счастливо продавались кому угодно.


@темы: Античность

16:04 

Разное об античности

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
* * *
Из книжки про еду в античности. По поводу страданий строителей пирамид: дело было выгодное и на него все подряжались, чтобы подзаработать. Там работающим выдавали одного быка на 47 человек да еще по козе на каждую дюжину в день. Для сравнения: на пиру для ахейских военачальников у Нестора выдали по одному быку на 50 человек.

В античности говорили, что вырастить детишек в Египте и 10 драхм не стоит. Ходят голышом, грызут папирус, который здесь растет, как у нас трава. Потому тут и народу столько, что бабы рожают, не задумываясь.

Расценки на поденную работу в древнем Египте. Рабыне-поденщице за 21 день работы пастух заплатил быком (самый захудалый бычок на наши деньги 50 тысяч стоит). Даже в Древнем Вавилоне военнопленным по литру пива в день давали. А я заплесневелую корку хлеба жую!


@темы: Александр, Античность, О книгах

14:54 

Смесь

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
Наконец-то я справился с компьютером, с «Опаньки» - пришлось новый аккаунт открывать в Гугле.

Вчера счастливый день. Нашел Пьера Бриана «Дария в зеркале Александра» и трудолюбиво себе скопировал. Читаю сейчас – до чего же люблю, как французские историки пишут. После Мишле им уже суконным языком писать неудобно, так что обычно это еще и с художественной стороны отличные тексты. И насколько же это на пользу истории!

А еще Шофмана, наконец, скачал – «Восточную политику Александра Македонского». Сразу полез смотреть, что он там о Гефестионе написал – дык отлично написал, как о первом и лучшем полководце Александра. Советским историкам всякие глупости о сексе глаза не закрывали, так что они судили объективно, по делам.

У Артемидора столько всего занятного. Например, об эстетических вкусах того времени: самые красивые птицы у него – павлин, попугай и перепелка. И гуси – «дивно красивы». И вот за что я греков люблю: "Природа рождает все не только необходимости ради, но и для красоты". (И потому они для ужина с подружкой заказывали три маленьких рыбки и три венка из роз.)

Потом, частично разрешился вопрос, от которого я однажды похолодел: подумал, а какие в античности были приняты жесты – в знак согласия они головой кивали или мотали, как болгары? И выясняется, что все же кивали, когда «да», а когда «нет» - голову поднимали, откидывали назад (такой гордый отказ). А мотали головой – наверно, когда «не знаю».

Звук, который издает лира: «блитюрн, блитюрн», и еще один струнный инструмент брякает «скиданс».

Про сны

@темы: Античность, О книгах, Сны, Цитаты

21:11 

Вилла Поппеи и античная смесь

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
Понял я эту примочку. "Опаньки" вылезают каждый раз при загрузке любой новой страницы, надо перезагрузиться раз-другой, тогда чего-то можно писать.

* * *
Вилла в Оплонтисе (Торре-Аннунциата), принадлежащая Поппее Сабине. Одна из самых красивых.





Тут еще разное античное

@темы: Александр, Античность, Картинки, О книгах

20:04 

Этруски

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
Читал тут книжку про этрусков. Странно, ребята выглядят совершенно по-римски, живут в Тоскане, искусство большей частью у греков позаимствовали, алфавит тоже - только вот употребляют греческий алфавит, как иероглифы или просто как узорчик, язык их не индоевропейский и вообще неизвестно какой, его так и не расшифровали. Этруски просто растворились в римлянах, не сохранив ничего своего - просто не захотели, похоже.

Жутко у них про загробную жизнь, как их Харон молотом освобождал души, демоны с клубком змей вместо волос. Барельеф, где сфинксы грызут головы воинов, один воин на коленях стоит, сфинкс его львиными лапами обхватил, голову отгрызает, а воин ему нож в бок всаживает. К рабам они были жестоки, гладиаторские игры тоже, вроде бы, они придумали, а женщины, похоже, обладали всеми правами, как и мужчины - пили и любили вровень, могли по-мужски одеваться, стриглись коротко.

В общем, все очень странно.

На погребальных саркофагах мужья и жены в обнимку, в руки вкладывали, похоже, гроздья винограда и чаши, чтобы веселей было путешествовать. Жаль не могу найти отдельно фотографию их ног: там так трогательно: пара ног босых и пара в тапочках, рядышком.


И еще много этрусских картинок.


@темы: Картинки, Античность

13:22 

О находках в канализации Геркуланума

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
По наводке haermaunne

Интересным поводом, обратившим на Геркуланум внимание любознательной общественности, стали свежие открытия, сделанные британскими учеными в городской канализации.

+ + +

@темы: Античность

13:32 

Продолжение про Клодия

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
00:08 

Клодий Пульхр. Размышления о характере

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
Я тут с подачи Мелфа задумался о Клодии. Лет пять назад я собирался что-то там про него писать, но не сложилось, вернее, страниц десять чего-то такого в шкафу где-то валяется, но я туда с тех пор и не заглядывал. Я тогда письма Цыцыка и речи его наизусть выучил, гонял по кругу, определяя всех знакомых Клодия, родню, союзников, противников, соседей. Круг получился очень широкий и дико меня раздражал тем, что сторонники Клодия постоянно перебегали в его противники (обратного движения что-то не упомню). Неизменно его только народ любил. :angel2:

Про молодого Клодия Цицерон пишет "Красавчик", "хорошенький мальчик". Но потом к "смазливому" начинает все чаще добавляться слово "безумства". И Цицерон нервничает все сильнее. А уж после своего изгнания - чаще всего Цицерон употребляет по отношению к Клодию определение Бешеный, избыточно часто. Похоже, что он его реально испугался в какой-то момент до жути и поэтому так и радовался, когда Клодия убили - будто воспринимал его как собственный смертный приговор, теперь отмененный. Думаю, что Клодий был психопат. И Цыцык тоже так думал и трепетал.
читать дальше


Продолжение следует...

@темы: Античность

23:04 

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
Я сейчас Сейлора читаю "Римскую кровь" - так что меня малость опять на Цыцыка потянуло, вспомнить всё.

Но ваще - кошмар. Если б я в Риме жил или в Афинах, пропал бы на фиг с этими склочными сутягами и жадюгами. Даже не знаю, куда бы мне там деваться. В какие-нибудь домашние поэты при богатой матроне или при каком-нибудь Тримальхионе (кстати, я его всегда классным мужиком считал, плевать, что вульгарный, зато добрый и смешной)? Я б им оды сочинял и скорбные элегии с голодухи. А если б мне мораль помешала паразитировать на богатых дурачках, я бы книжки переписывал или подался бы в какие-нибудь актеры. В общем, всё равно богема, хоть расшибись.

Впрочем, мог бы и в криминал или в политику, в команде какого-нибудь демагога. Да чего там - вот у Клодия пацаны нормальные, я на Секста Клодия еще когда запал.

@темы: Античность, О книгах

23:12 

Загадки Древней Месопотамии

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
В журнале Iraq опубликован перевод загадок с клинописной таблички из Междуречья.

Секс, пиво и политика — вот что интересовало остроумцев три с половиной тысячи лет назад.

Текст на аккадском языке фрагментарен, написан явно неопытной рукой — возможно, школьником, жившим, быть может, в южной части Месопотамии, неподалёку от Персидского залива. Эксперты подчёркивают, что загадки — относительно редкий жанр в дошедших до нас жалких остатках литературы Междуречья. Увы, изучить саму табличку нет никакой возможности. В 1976 году она была размещена в Иракском музее в Багдаде (примерно в то же время её опубликовали), но с тех пор страна прошла через три войны. В 2003 году во время американского вторжения музей разграбили. Что сталось с табличкой, никому не известно.

Загадки чрезвычайно разнородны. Вот одна из них: «Он выколол глаз — это не судьба покойника. Он перерезал горло — мертвец». Ответ — тыц

А как вам такое: «У тебя во рту и в зубах (как вариант — в моче), постоянно смотрит на тебя измерительный сосуд господина твоего». Ответ — тыц

Загадки, посвящённые сексуальной тематике, ещё темнее. Например: «Лишена девственности, но не беременна. Девственна, но беременна». Ответ — тыц

А вот произведение и понятное, и изящное: «Башня высока. Высока она, но не отбрасывает тени». Конечно же, тыц

И напоследок логическая задачка: «Как рыба в пруду. Как войско перед царём». Ответ — тыц

@темы: Античность

12:25 

Я не червонец, чтоб быть любезен всем
Детские игрушки из могилы микенской эпохи недалеко от Олимпии



Змейку так и тянет использовать как пепельницу.

Вот ссылка, где больше

А еще греческий некрополь 5 в. до РХ нашли на Сицилии (давно уже, в 2008, это я прочел только сейчас). Военное захоронение после сражения греков с карфагенянами у города Химера. Все почему-то особенно фотографировали скелетик ребенка с бутылочкой оттуда. Много новорожденных в погребальных амфорах - имитация материнского лона, судя по всему. Я вспомнил у Мери Рено как бросают ненужных в кувшинах - может, это придумали археологи, когда нашли некрополь?

фотографии из Химеры, скелетик

@музыка: восточная - Трон Аллаха, уж и не знаю, почему так назвали

@темы: Античность

ДНЕВНИК ПОД РАКИТОВЫМ КУСТОМ

главная